Libro de la semana: Malaquías
El nombre “Malaquías” significa “mi mensajero” (o “el mensajero de Yahvé).
Idioma: hebreo
Tiene 1320 palabras (en hebreo).
Género/Estilo: Malaquías es un libro profético.
Malaquías es el último libro en el Antiguo Testamento y se clasifica como el libro 17 de los 17 libros proféticos, y el duodécimo de los doce profetas menores.
Hurtar, o robar, en el octavo mandamiento, significa tomar algo que no te pertenece, especialmente de una manera sigilosa (para que el dueño no es consciente en el momento). Esto incluye el robo de una persona (el secuestro).
Y así, ¿qué nos dice esto acerca de nuestros empleados? ¿Nuestro gobierno? ¿Nuestra economía? Y si es malo robar, ¿qué es lo opuesto? ¿Cómo debemos manejar las posesiones?
El estudio de hoy:
Hoy continuamos nuestro estudio en los Diez Mandamientos. Como en la semana pasada, tenemos un tema super-grande hoy. Es muy posible que no vas a tener tiempo en una clase a hablar de cada texto.
Como en muchos de los mandamientos, tenemos que recordar algunas cosas. Primero, ¿como podemos ayudar a la gente que lucha con pecados sexuales? ¿Cómo podemos señalar a la gente a la esperanza que tenemos en el Señor?
Pero también, en nuestro pecado, podemos ver la santidad y hermosura de Dios. Jesús es un novio fiel, y siempre es vale la pena pensar y regocijar en Él.
El estudio de hoy:
Muy a menudo pensamos en el quinto mandamiento como algo para los niños – Bueno, niños y niñas, asegúrese de obedecer a sus padres!
Pero la realidad es algo mucho más profunda y seria. Primero, el mandamiento habla de nuestra relación con nuestro Dios Padre. Pero también, es el comienzo de los mandamientos de Dios en cuanto a la estructura de la comunidad – como la vida humana se organiza y cómo debemos relacionarnos con autoridad.
Por eso, en este estudio podemos pensar en nuestras familias, nuestro trabajo, y los gobiernos humanos.
El estudio de hoy:
P. ¿Qué prohíbe el tercer mandamiento?
R. El tercer mandamiento prohíbe toda profanación o abuso de cualquier cosa por la cual Dios se da a conocer.
“El hijo honra a su padre, y el siervo a su señor. Pues si Yo soy padre, ¿dónde está Mi honor? Y si Yo soy señor, ¿dónde está Mi temor?” dice el SEÑOR de los ejércitos a ustedes sacerdotes que desprecian Mi nombre. Pero ustedes dicen: ‘¿En qué hemos despreciado Tu nombre?’ En que ustedes ofrecen pan inmundo sobre Mi altar. Y ustedes preguntan: ‘¿En qué Te hemos deshonrado?’ En que dicen: ‘La mesa del Señor es despreciable.’
Malaquías 1:6-7
El profeta Malaquías está mostrando al pueblo de Israel como han deshonrado el nombre de Dios, a partir de este juicio sobre los sacerdotes. Como veremos más adelante en el capítulo, los sacerdotes estaban trayendo animales imperfectos para las ofrendas (Malaquías 1:8-14). Ellos no estaban adorando a Dios en la manera que Él ha mandado (Levítico 22:20).
Traer estos ofrendas deshonró el nombre de Dios – su reputación. Y destruyó el simbolismo – Jesús sería la ofrenda perfecta, sin pecado que finalmente nos liberaría del pecado (Hebreos 4:15; Hebreos 10:11-14.
Las tentaciones de ritual vacío
Porque el que come y bebe sin discernir correctamente el cuerpo del Señor, come y bebe juicio para sí.
(1Corintios 11:29)
Si participamos en la Santa Cena sin una apreciación adecuada de lo que simboliza, o con el pecado no confesado en nuestra conciencia, deshonramos a Cristo. En la era del Antiguo Testamento, este hecho por traer sin cuidado a los animales enfermos y cojos que sacrificar en lugar de un animal “sin mancha”, un símbolo más apropiado de Cristo (cf. Malaquías 1:8).
El Tema de Septiembre: Las tentaciones del Creyente
» El Tesoro Diario del Creyente
Cuando se piensa en los sacerdotes en la Biblia, ¿qué le viene a la mente? ¿Los holocaustos? ¿Túnicas? ¿Templos?
Al ver lo que la Biblia tiene que decir, en realidad podría cambiar su vida.
Hoy vamos a continuar nuestro serie sobre discernimiento espiritual. Y creo que lo que sigue es una de las cosas más sorprendentes que podemos aprender acerca de Dios y su iglesia.
Muy a menudo, los rituales y los símbolos del Antiguo Testamento son interpretados de dos maneras en el Nuevo Testamento.
Primero, y lo más importante, la ley se cumple en un sentido “último” en Jesucristo. Jesús es el templo. Jesús es el Sumo Sacerdote (y el sacrificio).
Pero muchas veces estas cosas se aplican en menor medida a la Iglesia, la iglesia local, y incluso los creyentes individuales.
En Hebreos 10:15-22, gracias a la ofrenda de Jesús de sí mismo y el perdón de los pecados, los creyentes son lavados limpios y entran en la Lugar Santo – y luego el Lugar Santísimo a través de la cortina.
Y así todos los creyentes hacen lo que sólo los sacerdotes podían hacer en el Antiguo Testamento – en un sentido espiritual.
En Cristo, los creyentes son sacerdotes.
Siempre fue la intención de Dios que su pueblo sea un reino de sacerdotes (Éxodo 19:4-6). Y vemos la realidad última en Apocalipsis 1:4-6.
Pero ¿qué significa eso? ¿Qué hacemos, como sacerdotes?
Pues, ofrecemos sacrificios espirituales, por una cosa. Eso incluye un montón de cosas – como alabando a Dios (Hebreos 13:15), por ejemplo, pero en realidad dando todas nuestras vidas (Romanos 12:1).
En el capítulo dos de 1Pedro, el apóstol escribe:
Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido para posesión de Dios, a fin de que anuncien las virtudes de Aquél que los llamó de las tinieblas a Su luz admirable.
1Pedro 2:9
Tenemos la autoridad, privilegio y responsabilidad de hablar a otros acerca de Dios. La enseñanza era siempre uno de los trabajos importantes del sacerdote (ve Malaquías 2:7).
Usando la analogía del sacerdocio, Pablo dijo que él estaba ofreciendo a los creyentes gentiles como ofrenda en Romanos 15:15-16.
Como sacerdotes sacrificamos a Dios, enseñamos a la gente la verdad acerca de Dios, y traemos a la gente a Él.
 En el Antiguo Testamento, los sacerdotes de este mundo fueron ungidos con aceite. Hoy en día, todos los creyentes están ungidos con el Espíritu Santo. |
La analogía se continúa con el concepto de “unción”. En el Antiguo Testamento, los sacerdotes eran ungidos con aceite como parte de su ingreso en el sacerdocio (Éxodo 29:4-7). Una vez más en el Nuevo Testamento hay dos aspectos – Cristo es ungido, y los que están en Él son ungidos.
A pesar de la forma en que utilizamos a menudo este término, en el Nuevo Testamento todos y cada uno de los creyentes son ungidos por el Espíritu (ve 2Corintios 1:21-22). En 1Juan 2:20 y 27 este es equiparado con el conocimiento. Sabemos los fundamentos de la verdad y somos atraídos a Dios, porque somos ungidos.
(Esto no quiere decir que no necesitamos maestros humanos en la iglesia (1Juan 1:3; Efesios 4:11-14). La idea es que no confiamos en la sabiduría humana – el Espíritu dentro de nosotros nos ayuda a encontrar el verdadero Dios.)
En el Antiguo Testamento, los sacerdotes tenían un montón de diferentes responsabilidades, desde la limpieza de todo el templo a la enseñanza a los sacrificios – de no especializado a la muy “prestigioso”.
Como los sacerdotes de Cristo, nuestro trabajo diario es muy importante. La Biblia no dice que los pastores son sacerdotes o los misioneros son sacerdotes – ¡pero que todos en la Iglesia somos sacerdotes!
El electricista ama a su prójimo, y sirve a su comunidad mediante la fijación de un circuito eléctrico.
La madre (¡y padre!) ama a su familia cambiando pañales.
El padre sirve a su comunidad por conducir a sus hijos a la escuela y ayudarles a hacer un impacto positivo en la sociedad.
Todos nosotros interceder ante Dios por medio de la oración, y compartir el Evangelio, y decirle a otros acerca del Señor Jesús.
Cada parte de nuestras vidas (¡excepto el pecado, por supuesto¡) es noble e importante – porque somos sacerdotes para Dios, elegidos, ungidos y enviados.
No podemos ni siquiera empezar a hablar de discernimiento si no entendemos por qué es tan importante, y por eso todos debemos discernir. Como sacerdotes, todos debemos conocer y enseñar y vivir a la luz de la verdad – como individuos y como comunidad creyente. El Sacerdocio Real.
¿Quién como Tú entre los dioses, oh SEÑOR?
¿Quién como Tú, majestuoso en santidad,
Temible en las alabanzas, haciendo maravillas?
(Éxodo 15:11)
¿Quién como Tú?
La respuesta es clara – nadie. No hay ningún otro ser o poder como Él.
La santidad de Dios es tal vez difícil de entender o describir, pero sabemos que es algo impresionante y hermosa. Es algo que viene de Dios, y en una manera no hay otro quien es completamente santo (Apocalipsis 15:4). Sin embargo, también deben ser santos (Levítico 11:45; Efesios 4:24).
La santidad es un tema importante en el Levítico. A través de sus mandamientos, Dios enseñó a su pueblo a ser santo.
Podría describir la santidad de esta manera. Dios es santo porque está totalmente separado del pecado. Él no tiene ningún defecto ni mancha.
De la misma manera, su pueblo se suponía que eran diferentes de otros pueblos. La cultura de los israelitas era diferente. Comían alimentos diferentes, y se vestían de manera diferente. Pero lo más importante, tenían leyes justas, y adoraban al Dios verdadero.
Serán, pues, santos porque Yo soy santo.
Hoy en día, la Iglesia es descrita como una nación santa (1Pedro 2:9). Debemos estar separados del mundo y del pecado (Santiago 1:27).
Ya somos santos en Cristo – y al mismo tiempo estamos creciendo en la experiencia de la santidad. A veces llamamos nuestro proceso de crecimiento “santificación“.
No sólo las personas, pero muchas cosas pueden ser llamados “santos” (santificados o sagrados). La Biblia usa la palabra para la ropa, habitaciones y comida, por ejemplo. Y dedicado a Dios, nuestros cuerpos y partes de nuestro cuerpo puede ser llamado “santo” (1Timoteo 2:8; 1Tesalonicenses 4:3-4). Las cosas que se separó de pecado para el uso de Dios.
A veces me gustar pensar en Dios en Su santidad como un fuego consumidor (Hebreos 12:28-29). O como un fuego de fundidor (Malaquías 3:2).
No es simplemente que Él no tiene pecado. Como un fuego, Su presencia se quema todo lo que es malo o impuro.
Su santidad es majestuoso.
Que el Señor los haga crecer y abundar en amor unos para con otros, y para con todos, como también nosotros lo hacemos para con ustedes; a fin de que El afirme sus corazones irreprensibles en santidad delante de nuestro Dios y Padre, en la venida de nuestro Señor Jesús con todos Sus santos.
(1Tesalonicenses 3:11-1)
Imagínese lo que pasaría si tuviéramos un Dios todopoderoso y eterno – que constantemente cambia.
Claro, él puede decirnos que nos perdonará. Pero ¿todavía va a perdonarnos el próximo año?
Él podría decirnos que debemos amar a nuestra familia. Pero lo que si cambió de opinión la próxima semana?
Él sería un dios caprichoso. No tendríamos ninguna esperanza, ninguna confianza.
Malaquías habla de la inmutabilidad de Dios en el contexto de dos cosas. En primer lugar, Dios juzgará el pecado – como siempre. Él no ha cambiado de opinión. Sigue siendo un pecado para explotar a los débiles, por ejemplo.
Pero todavía es un Dios de misericordia. Si las personas se arrepientan, y vendremos a él, se le perdonará.
Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos. Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros, ha dicho Jehová de los ejércitos. Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos?
Malaquías 3:6-7
Dios, entonces, habla de los diezmos que no habían sido pagadas. Hubo varios diezmos de Israel, algunos como una forma de impuesto nacional.
Al igual que un ancla en el capítulo 13 de Hebreos, el autor nos recuerda: Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos. (Hebreos 13:8)
A diferencia de las cambiantes luces y sombras de este mundo, nuestro buen Dios nunca cambia. Santiago 1:16-18:
Amados hermanos míos, no se engañen. Toda buena dádiva y todo don perfecto viene de lo alto, desciende del Padre de las luces, con el cual no hay cambio ni sombra de variación. En el ejercicio de Su voluntad, El nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que fuéramos las primicias de sus criaturas.
El gran don de la salvación es algo cierto. Se basa en la promesa de un Dios bueno, y Dios nunca cambia.
Juicio de pecado, la misericordia, el amor, la perfección, su plan eterno – estas cosas nunca cambiarán en Dios. Si usted está en Cristo – perdonado por la fe en Él – tiene la esperanza de que nunca le fallará.