Los Misterios de Génesis: ¿Dos Historias Contradictorias de la Creación? (Conclusión)



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En nuestras dos últimas entradas, hemos hablado de algunas de las razones por las que algunas personas dicen que Génesis uno y dos no son fiables.  La idea es que son dos historias diferentes y contradictorias de la creación, probablemente tomada de los antiguos mitos.

La realidad es que los mitos antiguos eran más probables corrupciones de la historia real, de un Dios todopoderoso que creó todo.

Aunque sí hay repetición en los dos primeros capítulos de Génesis, hemos visto evidencia de que estos son, en realidad, dos historias complementarias de creación.  Esto no era una manera inusual para escribir en el mundo antiguo.

En primer lugar, desde la perspectiva del planeta tierra, se nos da la visión general de la creación.  El todopoderoso Elohim (Dios) crea todas las cosas por su poder.

En el capítulo dos, aprendemos más de los detalles, desde la perspectiva de los seres humanos en relación con Dios.  Descubrimos cómo fueron creados el hombre y la mujer.

En nuestras entradas anteriores, hemos aprendido acerca de la creación de las plantas y su relación con el hombre, y la historia de la creación de los animales.

Ambas historias necesitan ser leídos conjuntamente, porque cada uno tiene su propio propósito.

Hay un hecho interesante que hemos mencionado, pero en realidad no hemos hablado.  Los estudiantes de la Biblia han notado una diferencia clave entre dos primeras dos secciones de Génesis. En la primera, Dios es “Elohim”.  Elohim es una palabra general por Dios.

Pero en la segunda, Dios es “Yahvé Elohim”, o Jehová Dios (en algunas versiones SEÑOR Dios).

Por lo que algunos estudiosos han afirmado que había dos escritores, usando dos términos diferentes por Dios.

Pero vamos a pensar en esto.

En la primera parte, Dios es un ser todopoderoso que crea y supervisa el cosmos.  Pero hay un cambio en el versículo 2:  Estos son los orígenes (literalmente generaciones) de los cielos y de la tierra cuando fueron creados

Estos son los generaciones...

Esta frase se repite a lo largo de la primera parte del Génesis.  La frase parece concluir una sección y comenzar la siguiente.

Estos son los generaciones… es decir, ahora que los cielos y la tierra se han creado, esto es lo que pasó.  Este es el resultado.

Lo que sigue es una historia detallada de los primeros tratos de Dios con el hombre.

Y ahora que estamos hablando de la relación de Dios con el hombre – ¡sorpresa! oímos el nombre personal de Dios.  Yahvé.

Esta sección concluye con una mención del Nombre de Dios.  Génesis 4:26:  Por ese tiempo comenzaron los hombres a invocar el nombre de Yahvé.

Y el versículo siguiente termina esa sección y comienza una nueva sección, una vez más la repetición de la creación del hombre, y continuando con una lista de los descendientes de Adán:

Este es el libro de las generaciones de Adán.

El día que Dios creó al hombre, a semejanza de Dios lo hizo.  Varón y hembra los creó.  Los bendijo, y los llamó Adán el día en que fueron creados.

Cuando Adán había vivido 130 años, engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y le puso por nombre Set.
Génesis 5:1-3

Había una buena razón por qué el autor escribió de esta manera, utilizando las palabras que él hizo.

Esto no quiere decir que el autor no utilizó otros materiales.  Pero Génesis es maravillosamente consistente y fue claramente escrito y puesto junto con propósito.  No es un grupo mixto de historias aleatorios.

Esta segunda sección comienza y termina con Jehová, Yahvé.  Dios personalmente y cuidadosamente creó al hombre y a la mujer.  Ellos fueron creados para tener una relación especial con Él.

Pero el hombre desobedeció y se alejó de Dios.  La tierra se llenó de violencia y muerte.



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Y por ese tiempo comenzaron los hombres a invocar el nombre de Yahvé.

Estas historias complementarias nos muestran que Dios no es sólo el Creador poderoso, Él es un Dios personal.

Hay más misterios en el Génesis de que hablar – ¡hablaremos más tarde!



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