Año de la escritura: c. 430 aC
Los años de la historia: c. 971-538 aC
2Crónicas comienza con el reinado de Salomón (los primeros 9 capítulos). A continuación, se centra exclusivamente en el Reino de Judá y de sus gobernantes. Se finaliza con una breve nota sobre el final de la cautividad en Babilonia.
Libro de la semana: 2Crónicas
El título del libro proviene de la traducción Vulgata Latina, y fue originalmente “Las Crónicas de toda la Historia Sagrada”. Como decíamos ayer, 1 y 2 de Crónicas eran originalmente un solo libro.
Idioma: hebreo
Tiene 21,349 palabras (en hebreo).
Género/Estilo: 2Crónicas es un libro histórico.
2Crónicas es del Antiguo Testamento. Se clasifica como el noveno de los doce libros históricos.
En el primer siglo, Alguien cambió el mundo para siempre. Él afirmó ser el Mesías, y se levantó de entre los muertos. ¡Quiero saber lo que esa Persona tiene que decir sobre el Antiguo Testamento!
Jesús conocía las Escrituras muy bien, y enseñó sobre ellos a menudo. Aquí son sólo algunos pasajes claves.
Después Jesús les dijo: “Esto es lo que Yo les decía cuando todavía estaba con ustedes: que era necesario que se cumpliera todo lo que sobre Mí está escrito en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos.”
Entonces les abrió la mente para que comprendieran las Escrituras, y les dijo: “Así está escrito, que el Cristo padecerá y resucitará de entre los muertos al tercer día; y que en Su nombre se predicará el arrepentimiento para el perdón de los pecados a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.”
Aquí, Jesús habla de las tres secciones de las Escrituras Hebreas que los Judíos saben muy bien. Hablamos de ellos por última vez. La Torá (o “La Ley”), Los Profetas, y Los Escritos. A veces, hablamos de una sección usando por nombre el primer libro. Por eso, “Los Escritos” también se llama “Los Salmos”.
Por eso la sabiduría de Dios también dijo: ‘Les enviaré profetas y apóstoles, y de ellos, matarán a algunos y perseguirán a otros, para que la sangre de todos los profetas, derramada desde la fundación del mundo, se le cargue a esta generación. Desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que pereció entre el altar y la casa de Dios. Sí, les digo que le será cargada a esta generación.’
Lucas 11:49-51
Abel hasta Zacarías. Abel de Génesis, y Zacarías de 2Crónicas 24:20-22. 2Crónicas es el libro final de las Escrituras Hebreas, en el orden que usan los judíos. Es como yo puedo decir, “De Génesis hasta Apocalipsis”. Podemos ver que Jesús usó la misma Escrituras como los Judios utilizan comúnmente en su día. Y reconoció las personas en el Antiguo Testamento como la gente real de la historia.
Como la multitud se aglomeraba, Jesús comenzó a decir: “Esta generación es una generación perversa; busca señal, y ninguna señal se le dará, sino la señal de Jonás. Porque de la misma manera que Jonás vino a ser una señal para los Ninivitas, así también lo será el Hijo del Hombre para esta generación. La Reina del Sur se levantará en el juicio con los hombres de esta generación y los condenará, porque ella vino desde los confines de la tierra para oír la sabiduría de Salomón; y miren, algo más grande que Salomón está aquí. Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación y la condenarán, porque ellos se arrepintieron con la predicación de Jonás; y miren, algo más grande que Jonás está aquí.
Lucas 11:29-32
La Reina del Sur (la reina de Sabá), Salomón, los hombres de Nínive – aún Jonás – ¡Jesús creía que eran personas reales!
En ese día, el que esté en la azotea y tenga sus bienes en casa, no descienda a llevárselos; y de igual modo, el que esté en el campo no vuelva atrás. 32 Acuérdense de la mujer de Lot.
Lucas 17:31-32
¿De verdad? La historia de Jonás y el gran pez, y la mujer de Lot y como ella se convirtió en una columna de sal – historias extrañas – pero ¡según Jesús son historias reales!
“Por tanto, cuando ustedes vean la abominacion de la desolacion, de que se habló por medio del profeta Daniel, colocada en el lugar santo, y el que lea que entienda, entonces los que estén en Judea, huyan a los montes.”
Mateo 24:15-16
Sí, Daniel es un profeta real también.
Entonces Jesús le dijo: “Mira, no se lo digas a nadie, sino ve, muéstrate al sacerdote y presenta la ofrenda que ordenó Moisés, para que les sirva de testimonio a ellos.”
Mateo 8:4
¿El leproso tenía que obedecer a quién? Moisés. Sí, la Ley (Torá) es de Moisés.
“Y en cuanto a la resurrección de los muertos, ¿no han leído lo que les fue dicho por Dios, cuando dijo: ‘Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob’? El no es Dios de muertos, sino de vivos.”
Mateo 22:31-32
Bueno, Abraham, Isaac, Jacob – personas de la historia que todavía viven con Dios.
Y hay algo muy interesante aquí. Jesús basa todo su argumento en una sola palabra en hebreo. Bueno – un tiempo de un verbo. “Yo soy“. Para Jesús, la gente era responsable de entender esa una palabra.
La Ley y los Profetas se proclamaron hasta Juan; desde entonces se anuncian las buenas nuevas del reino de Dios, y todos se esfuerzan por entrar en él. Pero es más fácil que el cielo y la tierra pasen, que un ápice (una tilde) de la Ley deje de cumplirse.
…
“Entonces él dijo: ‘Te ruego, pues, padre, que lo envíes a la casa de mi padre, pues tengo cinco hermanos, de modo que él los prevenga, para que ellos no vengan también a este lugar de tormento.’Pero Abraham dijo: ‘Ellos tienen a Moisés y a los Profetas; que los oigan a ellos.’ Y el rico contestó: ‘No, padre Abraham, sino que si alguien va a ellos de entre los muertos, se arrepentirán.’
Pero Abraham le contestó: ‘Si no escuchan a Moisés y a los Profetas, tampoco se persuadirán si alguien se levanta de entre los muertos.'”
La segunda parte aquí es de la historia de el rico y Lázaro. ¿Y qué dice Abraham? “Si no escuchan a Moisés y a los Profetas, tampoco se persuadirán si alguien se levanta de entre los muertos.”
El Antiguo Testamento es bien importante para Jesús. ¿Y puedes ver la profecia escondida? “…si alguien se levanta de entre los muertos.” Sí, alguien va a levantar de entre los muertos. Y muchas de las personas todavía no creerían.
Jesús creía que el Antiguo Testamento. Aceptó los mismos libros que los judíos de su tiempo. Y Él hizo la gente responsable ante él.
Gozo en las bendiciones de Dios
La bendición del Señor es la que enriquece, y El no añade tristeza con ella.
(Proverbios 10:22)
La Biblia contiene muchos ejemplos del pueblo de Dios regocijándose en Su bondad (por ejemplo, Éxodo 18:9; Deuteronomio 16:15; 2Crónicas 9:8). El punto de este versículo es que las bendiciones de Dios son puros y sin mezcla, en contraste con “los placeres temporales del pecado” (Hebreos 11:25; cf. Proverbios 9:13-18; Proverbios 23:31-32).
El Tema de Julio: Los gozos del Creyente
» El Tesoro Diario del Creyente
La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que la iluminen, porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera.
(Apocalipsis 21:23)
La gloria de Dios es algo que se habla a menudo, pero rara vez se define.
El Pueblo de Israel lo vio en el nube (Éxodo 16:10). Era como un fuego en la montaña (Éxodo 24:17).
“Gloria” es un nombre de Dios también – La Gloria de Israel (1Samuel 15:29). La gloria de Dios llenó el templo – Y no podían los sacerdotes estar allí para ministrar, por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Dios. (2Crónicas 5:14)
De hecho, todo el mundo es lleno de la gloria de Dios (Isaías 6:3).
Aunque otros pueden tener “gloria”, la gloria de Dios es algo especial y único. Dios no dará su gloria a nadie, incluyendo a los ídolos de los hombres (Isaías 42:8).
Pues te he purificado, pero no como a plata; Te he probado en el crisol de la aflicción. Por amor Mío, por amor Mío, lo haréa, porque ¿cómo podría ser profanado Mi nombre? Mi gloria, pues, no la daré a otro.
(Isaías 48:10-11)
Dios nos da una idea de cómo es él a través de su gloria. Su gloria es luz, y poder.
Isaías habla de la venida del Mesías, y el mensajero que vendría delante de él (Juan el Bautista). Él dice de ese día: Y se manifestará la gloria de Jehová, y toda carne juntamente la verá; porque la boca de Jehová ha hablado. (Isaías 40:5)
El Hijo de Dios, el Mesías, quien es Dios, tiene su gloria (Mateo 25:31; Lucas 9:28-32). Él es la gran revelación de Dios de Sí mismo (Hebreos 1:3).
Simeón reconoció que Jesús era la gloria de Dios, cuando él lo vio como un pequeño bebé.
Había en Jerusalén un hombre que se llamaba Simeón. Este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolación de Israel, y el Espíritu Santo estaba sobre él.
Y por el Espíritu Santo se le había revelado que no vería la muerte sin antes ver al Cristo del Señor.
Movido por el Espíritu fue al templo. Y cuando los padres del niño Jesús Lo trajeron para cumplir por El el rito de la Leya, Simeón tomó al Niño en sus brazos, y bendijo a Dios diciendo:
“Ahora, Señor, permite que Tu siervo se vaya En paz, conforme a Tu palabra;
Porque mis ojos han visto Tu salvación
La cual has preparado en presencia de todos los pueblos;
Luz de revelación a los Gentiles,
Y gloria de Tu pueblo Israel.”
El plan de salvación de Dios en Jesucristo es una parte de su gloria. Es por eso que, a pesar de que “todos … están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23), esperamos en su gloria a causa de su salvación.
Por tanto, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por medio de quien también hemos obtenido entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
(Romanos 5:1-2)
Hubo momentos en que la gloria de Dios se temía, como en el Monte Sinaí (Deuteronomio 5:4-5). Pero al final, los que se salvan se regocijarán en la gloria eterna de Dios. Tal vez su gloria se ve en todo lo que ha logrado, en el tiempo y la eternidad.
¡A Dios sea toda la gloria!
Oh Jehová Dios, levántate ahora para habitar en tu reposo,
tú y el arca de tu poder;
Oh Jehová Dios, sean vestidos de salvación tus sacerdotes,
y tus santos se regocijen en tu bondad.
2Crónicas 6:41
Por supuesto que Dios es poderoso. Lo podemos ver cuando observamos su creación. Pero tenemos esperanza porque nuestro Dios es bondadoso también.
El versículo arriba es una parte de la oración de Salomón cuando estaba dedicando el templo. Su discurso, que se encuentra en 2Crónicas 6, describe muchos atributos de Dios.
Salomón sabía que Dios era demasiado grande para vivir en un templo hecho por hombres (2Crónicas 6:18). ¡Dios está presente en todas partes!
Pero también sabía que Dios tenía una relación especial con su pueblo. Esta relación fue representado por el templo. Dios guía a su pueblo, contesta sus oraciones, les perdona cuando se arrepienten, y muestra su amor por ellos.
Jesús habló acerca del amor de Dios, comparándolo con el amor de un buen padre.
“Pidan, y se les dará; busquen, y hallarán; llamen, y se les abrirá.
“Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.
“¿O qué hombre hay entre ustedes que si su hijo le pide pan, le dará una piedra, o si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si ustedes, siendo malos, saben dar buenas dádivas a sus hijos, ¿cuánto más su Padre que está en los cielos dará cosas buenas a los que Le piden?”
Algunas personas piensan que Dios sólo quiere darnos lo que necesitamos para sobrevivir. Que Él nos castigará si tenemos un poco de diversión. Pero eso no es lo que la Biblia enseña.
Santiago 1:17: Toda buena dádiva y todo don perfecto viene de lo alto, desciende del Padre de las luces, con el cual no hay cambio ni sombra de variación.
Dios muestra su bondad incluso a los malvados.
Ustedes han oído que se dijo: ‘AMARAS A TU PROJIMO y odiarás a tu enemigo.’
Pero Yo les digo: amen a sus enemigos y oren por los que los persiguen, para que ustedes sean hijos de su Padre que está en los cielos; porque El hace salir Su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos.
Al igual que David, podemos ver la misericordia y bondad de Dios en esta vida y en la vida venidera. “Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa de Jehová moraré por largos días.” (Salmo 23:6)
Un himno lo expresó de esta manera: