Venid y volvamos a Jehová; porque él arrebató, y nos curará; hirió, y nos vendará.
Oseas 6:1 RV60
“Vengan, volvamos al SEÑOR. Pues El nos ha desgarrado, pero nos sanará; nos ha herido, pero nos vendará.
Oseas 6:1 NBLH
Vamos a memorizar tres versículos más en nuestra serie de treinta. Y estamos terminando con uno de mis pasajes favoritos, del libro de Oseas.
Antes de entrar en estos versículos, tenemos que hablar de una interpretación de este pasaje.
Oseas 6:1-3 realmente salta de la nada, y por esa razón los comentaristas han especulado sobre quién está realmente hablando. ¿Podría ser el profeta Oseas? ¿Podría ser el propio pueblo? ¿O los líderes de Israel?
Sería un cambio repentino para el profeta, que habla palabras de juicio. Pero también sería un gran cambio para las personas, que son inconstantes e infiel. De hecho, dice el versículo 4:
¿Qué haré contigo, Efraín?
¿Qué haré contigo, Judá?
Porque la lealtad de ustedes es como nube matinal,
Y como el rocío, que temprano desaparece.
Así que La Biblia de Estudio de Apologética hace esta conclusión sobre la primera parte de Oseas 3 (especialmente el versículo 2, pero creo que se están refiriendo a los tres versículos):
Fue, al parecer, no la propia enseñanza de Oseas, pero la respuesta superficial y complaciente de las personas a su advertencia de juicio venidero. Esto se hace evidente a partir de la evaluación por el Señor de sus palabras: “La piedad vuestra [hesed, la fidelidad al pacto] es como nube de la mañana, y como el rocío de la madrugada, que se desvanece.” (v. 4).
(traducido de la versión en Inglés de la Biblia de Estudio de Apologética)
Con el debido respeto a la Biblia de Estudio Apologética, no estoy de acuerdo.
¿Por qué no? Por un lado, Oseas 6:1-3 refleja fielmente el corazón de Dios. Y espero poder mostrar esto.
Por otro lado, no es inusual tener un llamado a volver al Señor y disfrutar de su misericordia en medio de pasajes sobre el juicio. Esto se ajusta a un patrón normal.
A pesar de la maldad de la gente, Dios mantuvo llegar a ellos – y esto encaja perfectamente con el resto del mensaje de Oseas.
Creo que el mismo profeta está hablando aquí. Algo similar se registra en Zacarías 1:4:
“No sean como sus padres, a quienes los antiguos profetas proclamaron, diciendo: ‘Así dice el SEÑOR de los ejércitos: “Vuélvanse ahora de sus malos caminos y de sus malas obras.”‘” Pero no Me escucharon ni Me hicieron caso,’ declara el SEÑOR.
Es un mensaje común de la Biblia que Dios trae juicio con el fin de llevar a su pueblo a sí mismo. Empieza por advirtiéndoles de las consecuencias del pecado (piense en las bendiciones y maldiciones que acompañaban la Ley). Cuando desobedecen, a veces Él hace misericordia, y a veces trae juicio. Él llama a la gente a volver a Él para ser sanados.
Un texto similar se puede ver en otros lugares en los profetas. Por ejemplo, Amos capítulo tres. Toma este versículo como un ejemplo:
“Los herí con viento abrasador y con plagas;
Y la oruga ha devorado
Sus muchos huertos y viñedos, sus higueras y sus olivos.
Sin embargo, ustedes no se han vuelto a Mí,” declara el SEÑOR.
Amós 4:9
Isaías 60:10:
Extranjeros edificarán tus murallas,
Y sus reyes te servirán.
Porque en Mi furor te herí,
Pero en Mi benevolencia he tenido compasión de ti.
En Lamentaciones 3, el profeta afirma:
¿No salen de la boca del Altísimo
Tanto el mal como el bien?
¿Por qué ha de quejarse el ser viviente?
¡Sea valiente frente a sus pecados!
Examinemos nuestros caminos y escudriñémoslos,
Y volvamos al SEÑOR.
Alcemos nuestro corazón en nuestras manos
Hacia Dios en los cielos.
Nosotros hemos transgredido y nos hemos rebelado;
Tú no has perdonado.
Lamentaciones 3:38-42
Y en Joel 2:12-13:
“Aun ahora,” declara el SEÑOR
“vuelvan a Mí de todo corazón,
Con ayuno, llanto y lamento.
Rasguen su corazón y no sus vestidos.”
Vuelvan ahora al SEÑOR su Dios,
Porque El es compasivo y clemente,
Lento para la ira, abundante en misericordia,
Y se arrepiente de infligir el mal.
El punto no es que todos los problemas en la vida son signos de la disciplina o el juicio de Dios. Muy a menudo no sabemos el propósito de Dios.
Tampoco Dios siempre envía desastre cuando la gente peca – Él es, como hemos visto en Joel, tardo para la ira. Lo más a menudo muestra Su paciencia y misericordia.
Pero es claro que uno de los propósitos de Dios para “cosas malas” es llamar a la gente de nuevo a sí mismo.
Los Salmos también están llenos de ejemplos del compositor reconociendo que Dios ha traído dolor (aunque a menudo no sabemos por qué) – y sin embargo, miramos a Dios para la salvación.
En el Salmo con el versículo famoso “Este es el día que hizo Jehová” el salmista también dice “Me castigó gravemente JAH (Jehová)” (Salmos 118).
No hay ningún otro lugar adonde ir para la salvación. Sólo en Dios sabemos que hay un propósito en el dolor, rescate del mal, la disciplina amorosa, y la esperanza cierta de que Él enjugará toda lágrima de sus ojos, y ya no habrá muerte, ni habrá más duelo, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado (Apocalipsis 21:4).
Más para investigar:
El primer versículo: Palabras de Amós, que fue uno de los pastores de Tecoa, de lo que vio en visión acerca de Israel en días de Uzías, rey de Judá, y en días de Jeroboam, hijo de Joás, rey de Israel, dos años antes del terremoto.
Hay muchas pistas interesantes del Cristo en el libro de Amós. Por ejemplo, Dios acusa a Israel de vender “al justo por dinero” – o plata (
Personajes: Amós el profeta, las naciones, Judá y Israel, Amasías (sacerdote de Betel)
Clave: Castigo
Autor: Amós
Año de la escritura: 760 aC
Libro de la semana: Amós
P. ¿Cuáles son los decretos de Dios?