2Crónicas

“Ya es la hora.”

El profeta estaba recibiendo un mensaje de Yahvé, el Dios de Israel.

“Ya es la hora. Sal al encuentro de Acaz, tú, y tu hijo Sear Jasub, al extremo del acueducto del estanque superior, en la calzada del campo del Batanero…”

Isaías tenía un mensaje de Dios para el rey.

El profeta caminaba a lo largo del camino polvoriento, su hijo a su lado. El rey Acaz estaba también en su camino hacia el lugar de reunión.

Si no has leído las dos primeras partes de esta historia, asegúrate de leer Una Historia de Navidad (parte 1) y Una Historia de Navidad: Conspiración (parte 2).

Pues ya conocemos el rey Acaz, rey de Judá. Estaba dispuesto a hablar con un profeta – sacrificar a un dios – probablemente estaba dispuesto a consultar a las brujas y los horóscopos – lo que fuera necesario para ganar poder. Es triste decir, pero incluso sacrificó a su propio hijo.

Era un rey en la necesidad de poder. El gran Imperio Asirio amenazaba con conquistar el mundo. Y en este momento, dos naciones al norte, Israel y Siria, estaban en camino para atacar a Jerusalén. Y era probable que otras naciones, como buitres, aprovecha la ocasión para robar la tierra de Judá también.

El conocimiento de Dios – casi perdida incluso en Judá – podría perderse para siempre. Fue uno de los momentos más oscuros de la historia del mundo.

El rey tenía miedo. Y en esta hora se reunió con el famoso profeta Isaías. E Isaías tenía un mensaje de Dios.

Cuídate y ten calma. No temas ni desmaye tu corazón ante estos dos cabos de tizones humeantes, a causa de la ira encendida de Rezín de Aram y del hijo de Remalías.

Rezín – rey de Siria, y Peka, hijo de Remalías, rey de Israel.

Por tanto así dice el Señor Yahvé: “No prevalecerá ni se cumplirá. Porque la cabeza de Aram es Damasco, y la cabeza de Damasco es Rezín (y dentro de otros sesenta y cinco años Efraín será destrozado, dejando de ser pueblo), y la cabeza de Efraín es Samaria, y la cabeza de Samaria es el hijo de Remalías. Si ustedes no lo creen, de cierto no permanecerán.”

Dios no iba a permitir la destrucción de Judá. La Biblia nos dice que Dios estaba en control de todo. Los envió a atacar – pero Él no permitiría que destruyan. Incluso el gran Asiria era sólo un instrumento en sus manos.

Pero ¿por qué creer este profeta, y no los muchos otros profetas? ¿Por qué confiar en Yahvé, y no en otros dioses? Pero Isaías tenía otro mensaje de Dios.

¿No me cree? Bueno. Pídeme una señal. Cualquier cosa. Tan profundo como el lugar de los muertos, o tan alto como los cielos. Esto no es un horóscopo. Esta será una señal real.

El rey hipócrita respondió con falsa humildad. “Oh, pues, ¡no pediré, ni tentaré a Yahvé! Soy demasiado santo – por favor Isaías —“

¿De veras, Acaz?

Isaías le respondió, muy irritada.

Oigan ahora, casa de David: ¿Les parece poco cansar a los hombres, que también cansarán a mi Dios? Por tanto, el Señor mismo les dará esta señal.

Una señal de Dios mismo, a “la casa de David” – Acaz era descendiente de David. Él mismo fue malo, pero Dios se acordó de sus promesas a David.

¿Cuál fue la señal?

Una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y Le pondrá por nombre Emmanuel. Comerá cuajada y miel hasta que sepa lo suficiente para desechar lo malo y escoger lo bueno. Porque antes que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, será abandonada la tierra cuyos dos reyes tú temes….

La señal – un bebé. Y vamos a aprender más acerca de esta señal en la siguiente parte de nuestra historia.

En la primera parte de nuestra historia, aprendimos acerca de Acaz, el malvado rey de Judá. Judá fue quizás el único lugar del mundo donde se adoraba a Dios, pero la luz de la verdad estaba creciendo más tenue incluso allí.

También aprendimos sobre el poderoso rey de Asiria, que estaba alcanzando a controlar más territorio. Este fue un momento en que alianzas fueron hechos, rotos, y rehechos.

Parece que en los días del padre de Acaz, el rey Jotam de Judá, hubo una alianza entre Israel y Siria. Tal vez Jotam, un buen rey, no quería unirse a estas naciones paganas. Y Siria y Israel empezaron mirando hacia el sur, con el deseo de controlar Judá.

Siria y Israel no fueron amables con Judá. De hecho, en la época del rey Acaz, estaban enojados.

El rey de Siria fue llamado Rezín, y el rey de Israel Peka. Estos dos reyes conspiraron para conquistar Judá una vez por todas.

“Vamos a trabajar juntos. Llevaremos el terror a Judá. ¡Vamos a atacar directamente a Jerusalén, y tomar la capital!”

Si pudieran controlar la capital, podrían controlar la nación. El plan fue a poner su propio hombre en el poder en Jerusalén. Este hombre fue “el hijo de Tabeel” – ni siquiera sabemos su nombre. Él probablemente sería un rey marioneta – su nombre no era importante.

El poder real estaría en la capital de Siria – Damasco.

Acaz sabía la amenaza de Israel. Él sabía la amenaza de Siria. Pero un día, un mensajero llegó corriendo al rey. “¡Un ejército se acerca! ¡Un ejército combinado! ¡Israel y Siria están atacando!”

La noticia se extendió rápidamente. A través de Jerusalén. Hacia el campo. A los pueblos.

¡Ellos están atacando!

¿Quién?

¡Israel y Siria!

¿Juntos?

¡Ellos nos van a destruir!

¿Qué pasa si los edomitas aprovechar esta oportunidad para atacar? ¡Y los filisteos también!

¡Es el juicio de Dios!

¡Es el final de Judá!

Como una ola a través del mar, el miedo se extiende en Judá.

A lo largo de la historia, Dios siempre ha tenido su pueblo. A pesar de que había un rey malvado y mucho culto a los ídolos, todavía había un remanente de creyentes de Judá – servidores del Dios verdadero.

Pero si las naciones incrédulas rodean Judá, y lo destruyen – ¿habría alguna esperanza para las generaciones futuras? ¿Podría ser que la luz se apague para siempre?

El profeta camina a lo largo del camino polvoriento, su hijo a su lado. Tiene una cita importante – con un rey.

Me gustaría compartir contigo una historia de Navidad. Sí, es una historia real, pero no es la historia que por lo general se oye en el tiempo de Navidad. De hecho, tenemos que retroceder más de siete siglos antes de que Jesús naciera. ¿Listo?

El gran rey del mundo es Tiglat-Pileser el Tercero, rey de Asiria. Tiglat Pileser III era un reformador y conquistador, y estaba ocupado fortaleciendo el imperio. Poco a poco, su poderoso ejército marchó al oeste.

Un tiempo bueno para Asiria, pero un tiempo muy inestable para las naciones alrededor de ella.

En este momento, Israel no era una nación, sino dos. En el norte, Israel, una nación idólatra. Los dos últimos reyes de Israel, Peka y Oseas, experimentaron la ira de Dios mientras que la nación cayó ante los ejércitos del poderoso Tiglat Pileser III.

En el sur, la nación de Judá, y su rey Acaz. Mira – podemos ver el rey ahora mismo …

¿Lo ves, caminando hasta la colina? Mira, él tiene un hijo también. Vienen juntos, los dos. Arriba, arriba, arriba… Pero — ¿qué es eso? ¡Los servidores están atando el hijo del rey! ¿Qué están haciendo? Espera —

¡Lo están poniendo en el altar! Ellos van a – ¡No! ¡Fuego! ¡Su hijo! ¿Por qué? ¿Por qué matar a su propio hijo?

Esta mujer aquí nos puede decir. Es — una tradición. Pues, sí – es una tradición de las naciones. Si quieres algo de su dios, sacrifica a su hijo, y tal vez el dios escuchará.

Pero esto no puede ser el Dios de Israel – ¡que prohíbe el sacrificio de niños! No, Acaz tiene — un dios — o muchos dioses — diferentes. Al menos, él cree que sí.

El abuelo de Acaz, el rey Uzías, había sido un creyente en Dios. Y un rey bien próspero y famoso. Bueno, hasta que se volvió orgulloso, y trató de ofrecer un sacrificio en el templo – en lugar de los sacerdotes. Y Dios lo juzgó.

El padre de Acaz, Jotam, era un creyente también, adorando al Dios verdadero. Pero incluso en sus días, muchas personas adoraban a donde quisieran, en la forma que quisieran – e incluso quienquiera que querían.

Pero Acaz – guau. Un rey desde que tenía veinte años. Y desde el principio, él era un idólatra. Sin confianza en Dios. Él quería controlar el mundo del espíritu a sí mismo. Él quería el poder para su reino.

Al norte, Israel estaba cayendo debido a su infidelidad a Dios. ¿Pero Judá?

Estoy escuchando un rumor. ¿Que es eso? ¡Un complot! ¡Contra Jerusalén! Pero – ¿qué? ¿Los ejércitos de Asiria? No, hay una conspiración de un otro lugar …

Continuará …