¿Qué le pasó a Jesús después de morir? ¿Y qué nos pasará a nosotros?
Un sermón de Juan 19:31-42. Notas para la enseñanza aquí.
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¿Qué pastor quieres realmente?
Hay un detalle interesante justo al comienzo de este capítulo, que contendrá la traición de Jesús:
Después de decir esto, Jesús salió con Sus discípulos al otro lado del torrente Cedrón, donde había un huerto en el cual entró Él con Sus discípulos.
Juan 18:1
El Valle de Cedrón o torrente Cedrón: ¿por qué mencionar este detalle?
Había una vez otro Rey -de hecho, otro pastor- que abandonó la ciudad de Jerusalén. Traicionado por su propio hijo, el rey David abandonó la ciudad en desgracia…
Mientras todo el país lloraba en alta voz, todo el pueblo cruzó. El rey también cruzó el torrente Cedrón, y todo el pueblo pasó en dirección al desierto.
2 Samuel 15:23
David también fue traicionado por uno de sus amigos, alguien de su círculo íntimo (2 Samuel 15:31). David sabía lo que era ser traicionado, como lo fue Jesús:
Aun mi íntimo amigo en quien yo confiaba,
Salmo 41:9 (c.f. Juan 13:18)
El que de mi pan comía,
Contra mí ha levantado su talón.
David fue rechazado y deshonrado, pero fue solo temporal. Regresó al poder.
¿Quiere la gente a su verdadero rey, su pastor, o a un impostor? Esta misma escena se desarrolló con Jesús y Barrabás.
Hay evidencia de que el nombre de Barrabás también era Jesús. Barrabás era asesino y ladrón (Lucas 23:19; Marcos 15:7; Juan 18:40). Jesús fue el dador de vida.
El ladrón solo viene para robar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.
Juan 10:10
En cierto sentido, Barrabás era un anticristo, un antijesús. Luchó contra Roma, supuestamente intentando traer la “salvación” al pueblo. Incluso el nombre Barrabás es un paralelo interesante: “hijo del padre” (c.f. Juan 17:1).
Pilato expuso la falsa lealtad del pueblo (Lucas 23:2). Para ser leales a Roma, deberían haber condenado a Barrabás, no a Jesús.
Aquí estaba la elección: escoger a su verdadero Salvador o a uno falso. El multitud eligió al asesino (Juan 18:39-40).
¡Pero buenas noticias! Los verdaderos creyentes seguían siguiendo al Buen Pastor.
«¿Así que Tú eres rey?», le dijo Pilato.
Juan 18:37
«Tú dices que soy rey», respondió Jesús. «Para esto Yo he nacido y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha Mi voz».
¿Estás siguiendo al verdadero Salvador, Pastor y Rey que da vida?
En esta serie meditaremos en el Evangelio de Juan, capítulo a capítulo.
Puedes leer todas las meditaciones de los capítulos de Juan aquí. También te puede interesar este sermón de Juan 18:15-27. Y, más información sobre: Jerusalén (Sion), David (hijo de Isaí), Judas Iscariote, Pedro (Simón), Anás, Caifás (José ben Caifás), y Poncio Pilato.
Las negaciones de Pedro y el juicio de Jesús en el Evangelio de Juan – a ver a estos dos hombres tan cerca es ver la majestad, la sabiduría y la confianza del Hijo de Dios, y la cobarde y mentirosa maldad de Su discípulo…
Un sermón de Juan 18:15-27.
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¡Misión cumplida!
Jesús seguía camino a la cruz, por supuesto. Había llegado el gran momento de salvación y victoria. “Padre, la hora ha llegado . . .” (Juan 17:1) Pero al acercarse el final de su ministerio terrenal, pudo afirmar con total autoridad que había completado la obra para la que fue enviado.
Vivimos en una era escéptica y, en cierto modo, hay una buena razón. Dudamos que exista algún bien verdadero en el mundo, o algún motivo puro del corazón. Y en un mundo pecador y caído, la hipocresía y el mal son ciertamente la norma.
Excepto cuando Dios viene. Excepto cuando Dios mismo interviene. La excepción es el “Padre Santo”, el Dios del universo totalmente separado, libre de pecado y mancha. El pueblo de Dios siempre se ha regocijado en ese Santo Nombre, esa reputación perfecta de Dios.
Gloríense en Su santo nombre; alégrese el corazón de los que buscan a Yahvé. . . . Entonces digan: “Sálvanos, oh Dios de nuestra salvación, y júntanos y líbranos de las naciones, para que demos gracias a Tu santo nombre, y nos gloriemos en Tu alabanza”.
1 Crónicas 16:10, 35
Porque así dice el Alto y Sublime
Isaías 57:15
Que vive para siempre, cuyo nombre es Santo:
«Yo habito en lo alto y santo,
Y también con el contrito y humilde de espíritu,
Para vivificar el espíritu de los humildes
Y para vivificar el corazón de los contritos…
Dios entró al mundo en la persona del Hijo, Jesucristo. Pero ¿cómo podría un hombre vivir una vida plena en este mundo infestado de pecado y salir limpio?
Y, sin embargo, el Hijo de Dios hizo precisamente eso. Cumplió su mayor deseo (Juan 4:34) con un corazón y deseos perfectos.
Yo te glorifiqué en la tierra, habiendo terminado la obra que me diste que hiciera. Y ahora, glorifícame Tú, Padre, junto a Ti, con la gloria que tenía contigo antes que el mundo existiera.
Juan 17:4-5
Pero ¿qué pasa con sus discípulos débiles y confundidos? Cuando Dios entra, incluso ellos pueden ser transformados.
Yo les he dado las palabras que me diste; y las recibieron, y entendieron que en verdad salí de Ti, y creyeron que Tú me enviaste.
Juan 17:8
Y esta obra perfecta de Cristo daría fruto para el resto de la historia, pues sus discípulos se convertirían en sus testigos (Juan 17:19-20; Lucas 24:45-49).
¿Pero qué pasa hoy? ¿Sigue Dios obrando?
Aquí hay otra cosa asombrosa. Las palabras autorizadas de Jesús se extienden a través del tiempo, hasta su pueblo que vive hoy.
Pero no ruego solo por estos, sino también por los que han de creer en Mí por la palabra de ellos…
Juan 17:20
Escribió Juan Calvino:
Ahora da un rango más amplio a su oración, que hasta ahora había incluido solo a los apóstoles; porque él lo extiende a todos los discípulos del Evangelio, siempre que haya alguno de ellos hasta el fin del mundo. Este es sin duda un motivo de confianza notable; porque si creemos en Cristo a través de la doctrina del Evangelio, no debemos dudar de que ya estamos reunidos con los apóstoles en su fiel protección, para que ninguno de nosotros perezca.
Juan Calvino (Comentario del Evangelio de Juan)
Esta oración de Cristo es un puerto seguro, y quien se retire a él está a salvo de todo peligro de naufragio; porque es como si Cristo hubiera jurado solemnemente que dedicará su cuidado y diligencia a nuestra salvación.
La obra de salvación en la cruz ha terminado, pero Jesús será fiel para finalmente llevarnos a casa. Cuando el pecado y la muerte sean vencidos para siempre, finalmente seremos libres para disfrutar de nuestro Creador. Jesús lo desea, y el Padre, al darnos a su Hijo, lo garantiza. Donde él esté, estaremos nosotros (Juan 14:3). Lo veremos tal como es y, de hecho, seremos como él (1 Juan 3:2).
¡Escuchemos la palabra autorizada del Hijo, las promesas eternas, en su gran oración!
En esta serie meditaremos en el Evangelio de Juan, capítulo a capítulo.
Puedes leer todas las meditaciones de los capítulos de Juan aquí. También te puede interesar este artículo: ¿Es Jesús Dios? y “Los Saques o Los Guardes”.
Todos sabemos que Jesús nació en Belén y que su madre “lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón” (Lucas 2:7).
Pero ¿quién era ese Bebé? ¿Era realmente humano? ¿Divino? ¿Una mezcla? ¿Alguien con una naturaleza completamente nueva?
Veamos en profundidad lo que realmente dice la Biblia acerca de este Bebé y del nacimiento del que todavía hablamos 2000 años después.
Un sermón de Filipenses 2:5-11, y toda la Biblia. Notas del sermón aquí.
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“Una profeta … más que un profeta.” Así describió Jesús a Juan el Bautista en Lucas 7:26. Juan fue un gran profeta en muchos sentidos, y esto es especialmente claro en el primer capítulo de Juan.
¿Cómo? Buen, a Juan se le hacen cinco preguntas en este capítulo; observe cómo responde:
Q. ¿Quién eres tú? (¿Cómo responderías? Probablemente diría algo sobre mí o mi misión. Pero Juan no…)
A. Yo no soy el Cristo.
Q. ¿Entonces, qué? ¿Eres Elías?
A. No lo soy.
Q. ¿Eres el Profeta? (cf. Deuteronomio 18:15-19)
A. No.
Q. ¿Quién eres? ¿Qué dices de ti mismo?
A. Yo soy la voz del que clama en el desierto: “Enderecen el camino del Señor”, como dijo el profeta Isaías. (cf. Isaías 40:5 – nota – el “Señor” que viene es Yahvé – en este caso, habla de Jesucristo.)
Q. Entonces, ¿por qué bautizas, si tú no eres el Cristo, ni Elías, ni el Profeta?
A. Yo bautizo en agua, pero entre ustedes está Uno a quien ustedes no conocen. Él es el que viene después de mí, a quien yo no soy digno de desatar la correa de la sandalia.
¡”El testimonio de Juan”! (Juan 1:19) Se le hacen 5 preguntas, todas sobre él mismo. Aparte de dos simples respuestas negativas, ¡él responde señalando al Señor Jesús en lugar de a sí mismo! Tenía una mente disciplinada para concentrarse en las cosas más importantes de la vida. Tenía el propósito decidido de exaltar a Jesús en lugar de promocionarse a sí mismo.
Ellos ni siquiera mencionaron a Cristo, pero él sí – de inmediato. Luego señaló la venida de Yahvé y la necesidad del arrepentimiento en Isaías 40. Y finalmente señala el ministerio y posición exaltada de Jesús.
Este no es el único testimonio de Juan en el capítulo 1. Él explica que:
Que aprendamos de este extraordinario profeta a centrar nuestras vidas en el Señor Jesús, exaltándolo en nuestra conversación y ocupación!
En esta serie meditaremos en el Evangelio de Juan, capítulo a capítulo.
Para más información sobre Juan capítulo 1 y el Mesías, escucha al podcast “El Mesías en Juan 1 (sermón)”. Más sobre “el Verbo” en “La Palabra de Dios (sermón)”. Más sobre Juan el Bautista. Y lee sobre el tema general del Evangelio de Juan aquí.
Este sermón de Navidad es en realidad un sermón complicado sobre un tema complicado. 🙂 Entonces decidí que sería mejor si pudieran ver las diapositivas y, si es posible, tener las notas. Puedes descargar las notas aquí y el vídeo a continuación. Si estás escuchando el podcast, te recomiendo cambiar al video o al menos tomar las notas.
Aún puedes escuchar el audio solo aquí:
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Amas al Señor Jesús, quieres servirle. Pero, ¿alguna vez te encuentras muy distraído? ¿Preocupado? Sí, es una situación bien común. Y el Señor tiene una enseñanza que nos puede ayudar mucho.
Vamos a echar un vistazo más de cerca a las palabras de Jesús en Mateo 6:25-34. Son palabras bien conocidas y palabras hermosas, casi como poesía.
Una palabra clave aquí es “preocuparse” (en la Reina Valera “afanar”)…
Por eso les digo, no se preocupen por su vida, qué comerán o qué beberán; ni por su cuerpo, qué vestirán. ¿No es la vida más que el alimento y el cuerpo más que la ropa?
Mateo 6:25
Preocuparse puede ser bueno o malo, dependiendo del contexto. Por ejemplo, Pablo usa la misma palabra aquí, esta vez traducido como “interesado”:
Pues a nadie más tengo del mismo sentir y que esté sinceramente interesado en el bienestar de ustedes.
Filipenses 2:20
¡Qué bueno que Timoteo esté preocupado por esta iglesia! Pero Pablo usa la misma palabra en un contexto diferente:
Por nada estén afanosos; antes bien, en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias, sean dadas a conocer sus peticiones delante de Dios.
Filipenses 4:6
Aquí, nunca deberías estar preocupado.
La pregunta clave, entonces, es – ¿de qué tipo o clase de “preocupación” estamos hablando? Como vamos a ver, en el contexto de Mateo 6, hablamos de algo malo – podríamos decir, esta es una preocupación que es una distracción de nuestro servicio al Señor Jesús.
Jesús nos da algunos mandamientos directos aquí – tres negativos, sobre la preocupación, y uno positivo.
Por eso les digo, no se preocupen por su vida, qué comerán o qué beberán; ni por su cuerpo, qué vestirán. ¿No es la vida más que el alimento y el cuerpo más que la ropa?
Mateo 6:25
Pues, sí, la vida es mucho más que ropa y alimento. Debemos cambiar el estado de nuestro corazón – nuestra actitud. Siempre corremos el peligro de dar más prioridad a la ropa y la cena de lo que deberíamos.
Por tanto, no se preocupen, diciendo: “¿Qué comeremos?” o “¿qué beberemos?” o “¿con qué nos vestiremos?”
Mateo 6:31
Primero, Jesús nos pide que pensemos en nuestros corazones. Ahora, nos pide que pensemos en nuestras bocas. ¿Qué nos decimos a nosotros mismos y a los demás? ¿Estamos llenos de quejas? ¿Estamos mostrando a otros nuestro descontento y falta de agradecimiento y confianza en Dios (Hebreos 13:5)?
Finalmente, nuestro Señor nos pide que pensemos en nuestro futuro.
Por tanto, no se preocupen por el día de mañana; porque el día de mañana se cuidará de sí mismo. Bástenle a cada día sus propios problemas.
Mateo 6:34
Quizás este sea un resumen de los otros dos. Tu corazón, tu boca: tu actitud de preocupación se debe a que estás demasiado concentrado en el futuro y en lo que podría suceder. Es una falta de confianza en que Dios tiene el futuro en sus manos.
Pero Jesús también nos da este maravilloso mandamiento positivo:
Pero busquen primero Su reino [el reino del Padre] y Su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas.
Mateo 6:33
¿Qué significa buscar primero? ¿Significa que debo buscar el reino del Padre a las 8:00am, y el resto del día no importa? ¿Es esto una cuestión de prioridades? ¿O un objetivo final?
Muchas veces escuchamos que Dios debe ser “el primero” en nuestras vidas. Pero mira, Dios no es parte de una “lista de prioridades”. Si Dios está en la lista, Él es la lista. Él es la última y única prioridad. ¿Me explico?
Buscar el reino de Dios primero no significa primero en tu día, o un poco más que buscas otras cosas. Significa que el reino de Dios es el objetivo final de cada momento de tu vida.
Las palabras de Jesús a Marta son una ayuda aquí:
Marta, Marta, tú estás preocupada y molesta por tantas cosas; pero una sola cosa es necesaria, y María ha escogido la parte buena, la cual no le será quitada.
Lucas 10:41-42
Sí, pensamos en muchas cosas cada día. Pero, ¿qué es “la buena”? Es buscar al Señor, y Su Palabra – Su reino. Como María, escuchando a Jesús en su casa. “Una sola cosa”.
Tal vez estés pensando: ¡eso es muy fácil de decir, pero muy difícil de hacer! ¡La preocupación es parte de mi vida!
No te preocupes (ja ja), Jesús nos va a dar ocho “ayudas” para llevarnos a la obediencia en este asunto. Él es bueno y es misericordioso. Podría habernos enviado un libro de reglas, pero la Biblia es mucho más que eso. Está lleno de “ayudas” para nosotros los seres humanos. ¡Hablaremos de las ayudas en este pasaje la próxima vez!
“Hoy vamos a hablar sobre los bordes de la vida, es decir, el comienzo de la vida humana y el final de la vida humana. Y en nuestro mundo moderno, esto plantea muchas preguntas, pero dos para hoy. ¿Es correcto terminar una vida temprano, como en un aborto? ¿Y es correcto terminar una vida cerca del final?”
Puedes descargar las notas para esta investigación aquí.
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Hoy vamos a hablar de Isaías 41:10. ¿Por qué? Bueno, primero el texto del versículo:
No temas, porque Yo estoy contigo;
Isaías 41:10
No te desalientes, porque Yo soy tu Dios.
Te fortaleceré, ciertamente te ayudaré,
Sí, te sostendré con la diestra de Mi justicia.
Estas palabras fueron escritas por el profeta Isaías. Pero como podemos ver en el versículo mismo, Dios está hablando. ¿Cuál Dios?
Vemos en el versículo 4:
¿Quién lo ha hecho y lo ha realizado,
Isaías 41:4
Llamando a las generaciones desde el principio?
Yo, el SEÑOR, soy el primero, y con los postreros soy.
Es “el SEÑOR”, o decimos Jehová, o Yahvé (traducciones de la misma palabra en Hebreo). A lo largo de esta parte de Isaías, Él se identifica como el único Dios verdadero, el primero y el último, el Dios vivo, el Creador.
La respuesta se encuentra en los versículos 8-9:
Pero tú, Israel, siervo Mío,
Isaías 41:8-9
Jacob, a quien he escogido,
Descendiente de Abraham, Mi amigo.
Tú, a quien tomé de los confines de la tierra,
Y desde sus lugares más remotos te llamé,
Y te dije: “Mi siervo eres tú; Yo te he escogido y no te he rechazado.
Dios le está hablando a la nación de Israel, los descendientes físicos de Abraham, unos 700 años antes de Cristo.
Dios le está diciendo al pueblo de Israel que se acerca el día de su consuelo y que Él no los desamparará. De hecho, esta sección empieza con estas palabras:
Consuelen, consuelen a Mi pueblo», dice su Dios.
Isaías 40:1-2
«Hablen al corazón de Jerusalén
Y díganle a voces que su lucha ha terminado,
Que su iniquidad ha sido quitada,
Que ha recibido de la mano del SEÑOR
El doble por todos sus pecados».
Después de un tiempo de juicio, Dios restaurará un remanente de Su pueblo.
Tal vez dices, “Oye, yo no soy judío, y estoy aquí casi tres siglos después de Isaías. ¿Este versículo se aplica a mí?” Bueno, tal vez no directamente. Pero sigamos leyendo en el capítulo 40.
Una voz clama: «Preparen en el desierto camino al Señor; Allanen en la soledad calzada para nuestro Dios…
Isaías 40:3
¿Te suena familiar? Este versículo profetiza la venida de Juan el Bautista (Lucas 3:1-6). Y Juan estaba preparando el camino para el Mesías – Jesús. El Mesías venidero es Dios mismo, en la carne. Escucha a Isaías 40:11 –
Como pastor apacentará Su rebaño,
Isaías 40:11
En Su brazo recogerá los corderos,
Y en Su seno los llevará;
Guiará con cuidado a las recién paridas.
El que viene es el Señor Yahvé, el Buen Pastor. Las palabras de Jesús:
El ladrón solo viene para robar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Yo soy el buen pastor; el buen pastor da Su vida por las ovejas.
Juan 10:10-11
Sí, Jesús pastoreará a Israel. Pero aquí hay más buenas noticias: ¡Él está reuniendo a personas de todas las naciones!
Tengo otras ovejas que no son de este redil; a esas también Yo debo traerlas, y oirán Mi voz, y serán un rebaño con un solo pastor.
Juan 10:16
Dice Isaías 41:10, “Yo soy tu Dios”. ¿El Dios de quién? Lamentablemente, según Isaías, Dios no es el Dios de todos. De hecho, Dios considera que muchos son sus enemigos (p. ej. Isaías 42:13). ¡No querrás encontrarte en guerra con Dios! Y así es como todos comenzamos, como pecadores.
Sí, este versículo fue dirigido a la nación de Israel. Pero todo el que pone su confianza en Jesús, el Buen Pastor, puede experimentar las hermosas verdades de Isaías 41:10. ¿Es Jesús tu Pastor? ¿Lo estás siguiendo hoy? Lee más aquí.
He notado que mucha gente en línea está interesada en ciertos versos de Isaías, como Isaías 41:10. Así que en las próximas semanas me gustaría escribir más sobre algunos de estos pasajes. ¡Volvemos a Isaías más tarde!