Susa era una ciudad antigua que es especialmente importante en el libro de Ester. Fue en el moderno oeste de Irán.
La destrucción de Susa (antes de los días de Ester) (foto gracias a Wikimedia Commons)Susa fue en algún momento la tierra de los elamitas. En los días de Daniel y Nehemías, era una ciudad real. En los días de Ester, el rey Asuero tenía su palacio aquí.
Los demás Judíos que se hallaban en las provincias del rey se reunieron para defender sus vidas y librarse de sus enemigos. …los Judíos que se hallaban en Susa se reunieron el trece y el catorce del mismo mes, y descansaron el día quince y lo proclamaron día de banquete y de regocijo. Ester 9:16-18
Filemón era un hombre cristiano de la ciudad de Colosas. Parece que fue llevado al Señor por el apóstol Pablo (Filemón 19).
Filemón y OnésimoNo sabemos mucho de Filemón. Sabemos que él fue un trabajador cristiano en la iglesia primitiva, y que una iglesia local se reunió en su casa.
Paul le escribió sobre el esclavo de Filemon, Onésimo. Onésimo se había escapado, pero se encontró con Pablo y el Señor Jesús. Paul envió a Onésimo a su amo, pidiéndole a Filemón que lo perdonara y lo recibiera como a un hermano en Cristo.
Doy gracias a mi Dios siempre, haciendo mención de ti en mis oraciones, porque oigo de tu amor y de la fe que tienes hacia el Señor Jesús y hacia todos los santos. (Pablo a Filemón, Filemón 4-5)
Bernabé es el apodo de José, un judío de la tribu de Levi, que era de la isla de Chipre. “Bernabé” significa hijo de consolación o exhortación (Hechos 4:36-37).
Bernabé era un hombre generoso, y aparentemente un estímulo para los creyentes. Él fue quien presentó a Pablo a los creyentes, cuando la mayoría aún le temía (Hechos 9:26-28).
Bernabé fue un importante trabajador y líder cristiano en la iglesia primitiva, a veces viajando con Pablo. Y como Pablo, sufrió persecución por el Señor.;
Terminada la reunión de la sinagoga, muchos de los Judíos y de los prosélitos temerosos de Dios siguieron a Pablo y a Bernabé, quienes, hablándoles, les instaban a perseverar en la gracia de Dios. Hechos 13:43
El río Jordán fluye desde el norte de Israel, a través del Mar de Galilea, y hacia el sur hasta el Mar Muerto. Es un río muy importante en la Biblia, mencionado por primera vez en Génesis 13:10, todo el camino hasta los Evangelios en el Nuevo Testamento.
Está a unos 140 km del Mar de Galilea al Mar Muerto, pero el río gira y gira, lo que lo hace mucho más largo.
El río Jordán fue una importante barrera defensiva durante siglos. Muchos eventos importantes incluyeron el río, incluido el encuentro de Jacob con el Ángel de Dios, el cruce de Josué con el pueblo de Israel (Josué 3) y el bautismo de Jesús (Mateo 3:13-16).
Vinieron a Juan y le dijeron: “Rabí, mira, Aquél que estaba contigo al otro lado del Jordán, de quien diste testimonio, está bautizando y todos van a El.”
Juan les respondió: “Ningún hombre puede recibir nada si no le es dado del cielo. 28 Ustedes mismos me son testigos de que dije: ‘Yo no soy el Cristo, sino que he sido enviado delante de El.’ El que tiene la novia es el novio, pero el amigo del novio, que está allí y le oye, se alegra en gran manera con la voz del novio. Y por eso, este gozo mío se ha completado…”
Marcos, también conocido como Juan, era un compañero de Pablo y Pedro y primo de Bernabé, y muy probablemente el autor del Evangelio de Marcos (Colosenses 4:10). Juan sería su nombre judío, y Marcos su nombre griego.
Marcos con Bernabé y PabloMarcos era el hijo de una mujer llamada María (¡un nombre muy común en ese momento!) Que vivía en Jerusalén (Hechos 12:12).
Marcos se unió a Pablo y Bernabé en un viaje misionero, pero los dejó antes de que terminara. Al no confiar en él, Pablo decidió no llevarlo la próxima vez, por lo que se fue con Bernabé en su lugar (Hechos 15:36-40). Sin embargo, más tarde Marcos se convirtió en un fiel compañero de Pablo.
Se cree que murió como mártir durante el reinado de Nerón.
Sólo Lucas está conmigo. Toma a Marcos y tráelo contigo, porque me es útil para el ministerio. 2Timoteo 4:11
Probablemente recordamos a Marta como la mujer que se enojó con su hermana María por escuchar a Jesús enseñar, en lugar de ayudar con las tareas domésticas (Lucas 10:38-42). Pero ella también debería ser recordada como la mujer de fe, hablando con Jesús después de la muerte de su hermano.
Y Marta dijo a Jesús: “Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. Aun ahora, yo sé que todo lo que pidas a Dios, Dios Te lo concederá.”
“Tu hermano resucitará,” le dijo Jesús.
Marta Le contestó: “Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día final.”
Jesús le contestó: “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en Mí, aunque muera, vivirá, y todo el que vive y cree en Mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?”
Ella Le dijo: “Sí, Señor; yo he creído que Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, o sea, el que viene al mundo.”
Lázaro de Betania era el hermano de María y Marta (Juan 11:1). Juan nos dice que Jesús tenía un amor especial por esta familia (Juan 11:5).
Cuando Lázaro enfermó y murió, Jesús lo resucitó a la vida, frente a muchos testigos. Desde ese momento, los líderes religiosos judíos querían matar a Jesús, temerosos de su creciente fama (Juan 11:53).
De hecho, tantos personas creían en Jesús por el milagro, ¡incluso conspiraron para matar al mismísimo Lázaro (Juan 12:10-11)! Esta puede ser la razón por la cual no se menciona a Lázaro en los otros tres evangelios (que probablemente fueron escritos antes) porque todavía estaban tratando de matarlo.
Habiendo dicho esto, [Jesús] gritó con fuerte voz: “¡Lázaro, sal fuera!”
Y el que había muerto salió, los pies y las manos atados con vendas, y el rostro envuelto en un sudario. Jesús les dijo: “Desátenlo, y déjenlo ir.”
El nacimiento de IsmaelAunque Ismael no era el “hijo de la promesa”, Dios le prometió a Abraham que Ismael sería el padre de doce príncipes (Génesis 17:20-21). Ismael “persiguió” a Isaac, y él y su madre fueron enviados lejos (Gálatas 4:29). Pero Dios cuidó de Ismael, salvando su vida en el desierto (Génesis 21:8-21).
Dios cumplió su promesa. Ismael se casó y la mujer egipcia, y padre doce príncipes (Génesis 25:12-16). Muchos árabes hoy consideran a Ismael como su antepasado.
El ángel del SEÑOR añadió: “Multiplicaré de tal manera tu descendencia que no se podrá contar por su multitud.” El ángel del SEÑOR le dijo además: “Has concebido Y darás a luz un hijo; Y le llamarás Ismael, Porque el SEÑOR ha oído tu aflicción. El será hombre indómito como asno montés; Su mano será contra todos, Y la mano de todos contra él, Y habitará separado de todos sus hermanos. Génesis 16:10-12