Un sermón de Hebreos 1. Si quieres imprimir la hoja para hacer notas, está aquí: La Identidad del Hijo (notas)
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Sifra y Puá eran dos de las parteras hebreas a las que el faraón ordenó que mataran a niños hebreos recién nacidos.
Sifra y Puá obedecieron a Dios en lugar de a Faraón, porque ellos “temían a Dios”. Cuando Faraón pidió una explicación, mintieron, ¡diciendo que las mujeres hebreas dieron a luz tan rápido que las parteras no tuvieron tiempo de llegar!
La Biblia nos dice que Dios bendijo a las parteras, y que los hebreos tuvieron más hijos que antes. 🙂
El rey de Egipto hizo llamar a las parteras y les dijo: “¿Por qué han hecho esto, y han dejado con vida a los niños?”
Las parteras respondieron a Faraón: “Porque las mujeres Hebreas no son como las Egipcias, pues son robustas y dan a luz antes que la partera llegue a ellas.”
La tierra de los Gadarenos era una región general conectada al Mar de Galilea, aparentemente administrada por la ciudad de Gádara (hoy Umm Qais).
Aquí fue donde Jesús sanó a un hombre poseído por un demonio, enviando a los demonios a un oído de cerdos. Los escritores de los Evangelios solo nos dan el área general cerca del Mar de Galilea, asociándola con el pequeño pueblo de Gergesa o la ciudad principal de Gádara.
Después de ver el milagro de Jesús, tristemente la gente de la región le pidió a Jesús que se alejara. Jesús hizo lo que le pedían.
Entonces toda la gente de la región alrededor de los Gadarenos Le pidió a Jesús que se alejara de ellos, porque estaban poseídos de un gran temor. Y El, entrando a una barca, regresó.
Lucas 8:37
Felipe era un hombre de Betsaida que se convirtió en un discípulo de Jesús.
La Biblia nos dice que Jesús buscó específicamente a Felipe para que fuera uno de sus primeros discípulos. Lo primero que hizo Felipe fue encontrar a Natanael y hablarle de Jesús. (Juan 1:43-46)
Tenemos una idea del carácter de Felipe en Juan 14:8-10. Aunque su solicitud, “Señor, muéstranos al Padre y nos basta”, fue equivocada, muestra su hermosa fe y amor por Dios.
Hace unos años, los arqueólogos anunciaron que podrían haber encontrado la tumba de Filipe.
Al día siguiente Jesús se propuso salir para Galilea, y encontró a Felipe, y le dijo: “Sígueme.”
Felipe era de Betsaida, de la ciudad de Andrés y de Pedro. Felipe encontró a Natanael y le dijo: “Hemos hallado a Aquél de quien escribió Moisés en la Ley, y también los Profetas, a Jesús de Nazaret, el hijo de José.”
Andrés era un pescador de Galilea, el hermano de Pedro y un discípulo de Jesús.
Andrés trabajó con su hermano Pedro y también con la familia de Jacobo y Juan como pescador (Marcos 1:16; Lucas 5:10). Fue Anrés quien presentó a Pedro al Señor (Juan 1:41-42).
Andrés conoció a Jesús a través de la predicación de Juan el Bautista, a quien primero siguió.
En los Evangelios, Andrés a menudo lleva personas a Jesús, lo que puede decirnos algo sobre su carácter. Muchos creen que finalmente fue crucificado por su fe, pero la Biblia no nos dice cómo terminó su vida.
Uno de los dos que oyeron a Juan y siguieron a Jesús, era Andrés, hermano de Simón Pedro. El encontró primero a su hermano Simón, y le dijo: “Hemos hallado al Mesías” (que traducido quiere decir, Cristo).
Juan 1:40-41
El Monte Hermon es una montaña alta con tres picos en la frontera del Líbano y Siria.
También fue la ubicación de Cesarea de Filipo, el límite norte del ministerio de Jesús en los evangelios (Mateo 16:13).
Ven conmigo desde el Líbano, esposa mía,
Ven conmigo desde el Líbano.
Baja desde la cumbre del Amaná,
Desde la cumbre del Senir y del Hermón,
Desde las guaridas de los leones,
Desde los montes de los leopardos.
Cantar de los Cantares 4:8
Juana fue la esposa de Chuza, mayordomo de Herodes el Tetrarca.
Juana fue sanada por Jesús, y se convirtió en uno de sus seguidores. Como mujer con recursos, ella ayuda a financiar el ministerio de Jesús y sus discípulos. (Lucas 8:1-3)
Queriendo ayudar con la unción del cuerpo de Jesús el domingo después de su muerte, ella se convirtió en testigo de la tumba vacía (Lucas 24:1-10).
…regresando del sepulcro, anunciaron todas estas cosas a los once apóstoles y a todos los demás. Eran María Magdalena y Juana y María, la madre de Jacobo. También las demás mujeres con ellas decían estas cosas a los apóstoles.
Lucas 24:9-10
Darío I fue el rey del imperio persa en los siglos quinto y sexto antes de Cristo. Es una figura importante en la parte posterior al exilio del Antiguo Testamento.
Los judíos habían comenzado a reconstruir el templo bajo Ciro, pero el trabajo había sido detenido. Cuando volvieron a comenzar el trabajo años más tarde, el gobernador persa local Tatnai solicitó instrucciones a Darío (Esdras 5).
Darío no solo confirmó la orden dada por Ciro, sino que también ayudó a financiar la construcción. Solicitó que los sacerdotes oraran por él y por sus hijos, y ordenó un castigo severo pero creativo para los que se oponían a la obra en el templo.
Fuera de la Biblia, Darío también es recordado por sus proyectos de construcción. El templo fue otro ejemplo de proyectos en los que estuvo involucrado.
Entonces el rey Darío proclamó un decreto … del tesoro real de los tributos del otro lado del río se han de pagar todos los gastos a este pueblo, y esto sin demora. 9 Y todo lo que se necesite: novillos, carneros y corderos para holocausto al Dios del cielo, y trigo, sal, vino y aceite de unción, según lo pidan los sacerdotes que están en Jerusalén, se les dará día por día sin falta, para que puedan ofrecer sacrificios agradables al Dios del cielo y orar por la vida del rey y de sus hijos.
(de Esdras 6:1-12)
Cesarea de Filipo era una ciudad situada a unos 32 km al norte del mar de Galilea, al este de Tiro, al lado del monte Hermón.
En los tiempos del Nuevo Testamento, Cesarea de Filipo era conocida por la adoración del dios falso Pan, así como un lugar para honrar a César como un dios.
Muy al norte de los lugares donde Jesús caminaba, y en medio de estas creencias paganas, Jesús hizo una pregunta a sus discípulos:
Cuando Jesús llegó a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a Sus discípulos: “¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?”
Y ellos respondieron: “Unos, Juan el Bautista; y otros, Elías; pero otros, Jeremías o alguno de los profetas.”
“Y ustedes, ¿quién dicen que soy Yo?” les preguntó Jesús.
Simón Pedro respondió: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.”
Jetro era el sacerdote de Madián y el suegro de Moisés (Éxodo 3:1).
Jetro no era un israelita. Fue sacerdote antes de que se estableciera el sacerdocio levítico. Puede que haya sido un sacerdote del verdadero Dios, pero parece que no adoró verdaderamente a Dios de manera comprensiva hasta que aprendió sobre él a través de Moisés (Éxodo 18:10-12).
Hay algunas preguntas de interpretación y traducción con respecto a otros nombres de Jetro. No entraremos en detalles aquí, pero sus otros nombres o títulos pueden haber sido Reuel y Hobab.
Cuando Moisés huyó de Faraón, fue recibido en la casa de Jetro. Jetro también es recordado como el que aconsejó a Moisés que delegue algunas de sus responsabilidades de liderazgo después del éxodo (Éxodo 18:13-26).
Entonces Jetro dijo: “Bendito sea el SEÑOR que los libró de la mano de los Egipcios y de la mano de Faraón, y que libró al pueblo del poder de los Egipcios. Ahora sé que el SEÑOR es más grande que todos los dioses. Ciertamente, esto se probó cuando ellos trataron al pueblo con arrogancia.”
Éxodo 18:10-11
