Gaza es una ciudad antigua en la costa del mar Mediterráneo (hoy, la ciudad de Gaza en la franja de Gaza).
Gaza fue colonizada por los Aveos, y luego los Caftoreos (una tribu filistea) (Deuteronomio 2:23). Se convirtió en una de las cinco grandes ciudades filisteas, con una fuerte relación con Egipto.
Sansón destruye el templo filisteo.Gaza puede ser el más famoso debido a Sansón, un famoso juez de Israel que luchó contra los filisteos. Al final de su vida, Sansón destruyó un templo a su dios Dagón, matando a muchos de los enemigos de Israel (Jueces 16:28-30).
Busquen al SEÑOR, Todos ustedes, humildes de la tierra Que han cumplido Sus preceptos; Busquen la justicia, busquen la humildad. Quizá serán protegidos El día de la ira del SEÑOR. Porque Gaza será abandonada, Y Ascalón desolada; Asdod será expulsada al mediodía, Y Ecrón será desarraigada. Sofonías 2:3-4
Bilha era sierva de Labán, a quien dio a su hija Raquel.
Cuando Rachel no pudo tener hijos, le dio a Bilha a su esposo Jacob como concubina (una práctica común en aquellos días). Y así Bilha era la madre de dos de las tribus de Israel: Dan y Neftalí.
Los hijos de Dan: Husim. Los hijos de Neftalí: Jahzeel, Guni, Jezer y Silem. Estos son los hijos de Bilha, a quien Labán dio a su hija Raquel, y que ella le dio a Jacob; en total siete personas. Génesis 46:23-25
Labán era hijo de Betuel, hermano de Rebeca y padre de Lea y Raquel. Su padre era el sobrino de Abraham.
Labán y JacobLabán era arameo. Los arameos eran un pueblo antiguo del Medio Oriente.
En Génesis 24, leemos acerca de Labán como un hombre importante en la casa de su padre. Pero aprendemos mucho más sobre el hombre cuando Jacob llegó a su casa muchos años después.
Labán parece haber sido un hombre taimado (muy parecido al propio Jacob), lo que generó un gran conflicto interesante entre los dos. Lo más notable es que Labán engañó a Jacob para que se casara con su hija Leah.
Cuando Labán y Jacob se encontraron por última vez, se mantuvieron muy desconfiados el uno del otro. Es por eso que Labán se fue con palabras de advertencia …
Entonces Labán dijo: “Este montón es hoy un testigo entre tú y yo.” Por eso fue llamado Galed, y Mizpa, porque dijo: “Que el SEÑOR nos vigile a los dos cuando nos hayamos apartado el uno del otro. Si maltratas a mis hijas, o si tomas otras mujeres además de mis hijas, aunque nadie lo sepa, mira, Dios es testigo entre tú y yo.” Génesis 31:48-50
Antioquía (hoy se llama Antakya, en el sur de Turquía) era una ciudad importante en la provincia romana de Siria, al este del mar Mediterráneo.
Mapa gracias Google MapsHay dos ciudades importantes con este nombre en el Nuevo Testamento. Antioquia de Siria fue influenciada por el cristianismo muy temprano, cuando los primeros cristianos huyeron allí debido a la persecución. El Señor salvó a judíos y gentiles, y la ciudad se convirtió en un centro importante para el esfuerzo misionero en los años venideros. La iglesia de Antioquía fue la iglesia que envió a Pablo, mientras viajaba por el imperio compartiendo el Evangelio (Hechos 13:1-2).
Según Hechos 11:26, “a los discípulos se les llamó Cristianos por primera vez en Antioquía”.
Ahora bien, los que habían sido esparcidos a causa de la persecución que sobrevino después de la muerte de Esteban, llegaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, no hablando la palabra a nadie, sino sólo a los Judíos. Pero había algunos de ellos, hombres de Chipre y de Cirene, los cuales al llegar a Antioquía, hablaban también a los Griegos, predicando el evangelio del Señor Jesús. La mano del Señor estaba con ellos, y gran número que creyó se convirtió al Señor. Hechos 11:19-21
Naamán era el capitán del ejército del rey en Siria (Aram) en los días de Eliseo el profeta y Joram, rey de Israel.
La Biblia nos dice que Naamán era un hombre valiente, y que Dios lo había usado para darle la victoria a Siria. Pero él era un leproso. (2Reyes 5:1)
Gracias al testimonio de una esclava israelita, fue presentado a Eliseo y al Dios de Israel, y finalmente fue sanado por completo.
Cuando [Naamán] regresó al hombre de Dios con toda su compañía, fue y se puso delante de él, y le dijo: “Ahora reconozco que no hay Dios en toda la tierra, sino en Israel…” 2Reyes 5:15
La Biblia nos dice muy poco acerca de Nimrod directamente. Él es descrito como “un poderoso cazador delante de Yahvé”. Esto podría significar simplemente que fue un gran cazador. Algunos creen que significa que él cazó personas. Algunos incluso creen que él “cazaba a” o se rebelaba contra Dios mismo.
Conociendo las grandes ciudades que fundó (como Babel/Babilonia y Níneve), y la historia antigua de esas ciudades, parece probable que Nimrod era un hombre no solo poderoso (1Crónicas 1:10) pero malvado y rebelde.
Esto es lo que dice acerca de Nimrod en la Biblia:
Cus fue el padre de Nimrod, que llegó a ser poderoso en la tierra. El fue un poderoso cazador delante del SEÑOR. Por tanto se dice: “Como Nimrod, poderoso cazador delante del SEÑOR.” El comienzo de su reino fue Babel, Erec, Acab y Calne, en la tierra de Sinar. De aquella tierra salió hacia Asiria y edificó Nínive, Rehobot Ir, Cala, y Resén, entre Nínive y Cala; aquélla es la gran ciudad. Génesis 10:8-12
Edom era una región montañosa al sur de Israel que fue colonizada por Esaú y sus descendientes (Génesis 36:9). Incluía áreas de lo que ahora es Israel, Jordania y Egipto.
Mapa gracias a Qoan y Jewish Virtual LibraryEdom, que significa “rojo”, es en realidad otro nombre para Esaú (Génesis 25:30). Los edomitas pueden haberse combinado con otros pueblos que también vivieron en el área.
Los edomitas eran idólatras, y no amigos de Israel. Algunos de los profetas hablaron de Edom, especialmente Abdías.
Así dice el SEÑOR: “Por tres transgresiones de Edom, y por cuatro, No revocaré su castigo, Porque con espada persiguió a su hermano, Y suprimió su compasión; Su ira continuó despedazando Y mantuvo su furor para siempre. Enviaré, pues, fuego sobre Temán, Que consumirá los palacios de Bosra.” Amós 1:11-12
Miqueas era un profeta de Judá, que vivió alrededor del mismo tiempo que Isaías.
Hay otras personas con el mismo nombre en la Biblia, incluso otro profeta. Este es el hombre que escribió el libro de Miqueas, y que era de Moréset.
Miqueas advirtió a la gente sobre el juicio venidero de Dios. Pero él puede ser el más famoso por profetizar el lugar de nacimiento de Jesús, Belén (lee “La Cuarta Profecía: El Buen Pastor“).
Y se levantaron algunos de los ancianos del país y hablaron a toda la asamblea del pueblo, y dijeron: “Miqueas de Moréset profetizó en días de Ezequías, rey de Judá, y habló a todo el pueblo de Judá: ‘Así ha dicho el SEÑOR de los ejércitos: “Sion será arada como un campo, Jerusalén se convertirá en un montón de ruinas, Y el monte del santuario será como los lugares altos de un bosque.”‘ ¿Acaso Ezequías, rey de Judá, y todo Judá le dieron muerte a Miqueas? ¿No temió él al Señor y suplicó el favor del SEÑOR, y el SEÑOR se arrepintió del mal que había pronunciado contra ellos? Nosotros, pues, estamos cometiendo un gran mal contra nosotros mismos.” Jeremías 26:17-19
Zilpa era una esclava de Lea, y la madre de dos de los hijos de Jacob: Gad y Aser.
Zilpa vivió en Harán, una esclava que pertenecía a Labán. Labán se la dio a su hija Lea cuando se casó con Jacob (Génesis 29:24).
Cuando Lea no tenía hijos, ella le dio a Zilpa a Jacob para que Zilpa pudiera dar a luz a “los hijos de Lea” (Génesis 30:9-13). Esta era una práctica que, aunque pecaminosa, era socialmente aceptable en aquellos días. Y entonces Zilpa era la madre biológica de dos de las tribus de Israel.
Los hijos de Gad: Zifión, Hagui, Suni, Ezbón, Eri, Arodi y Areli. Los hijos de Aser: Imna, Isúa, Isúi, Bería y Sera, hermana de ellos. Y los hijos de Bería: Heber y Malquiel. Estos son los hijos de Zilpa, a quien Labán dio a su hija Lea, y que le dio a Jacob; en total dieciséis personas. Génesis 46:16-18
Nínive fue una ciudad muy antigua que se convirtió en la capital del imperio asirio. La ciudad estaba cerca de lo que ahora es Mosul, Iraq.
Nínive fue una de las primeras ciudades construidas después del Diluvio, construida por Nimrod (Génesis 10:9-12). Temprano en su historia se convirtió en un centro para la adoración de Inanna, una diosa conocida como “la Reina del Cielo”. Desde el siglo IX al VII aC, la ciudad se expandió como una ciudad real para los asirios (2Reyes 19:36).
“El Banquete” – Un fresco de NíniveFue en Nínive donde predicó Jonás, siendo testigo de un gran arrepentimiento en toda la ciudad (Jonás 3:6-9).
Pero al final, Dios predijo la destrucción total de la ciudad debido a su maldad (Nahúm 2:8). La ciudad fue destruida y su grandeza prácticamente olvidada durante siglos.
Como la multitud se aglomeraba, Jesús comenzó a decir: “Esta generación es una generación perversa; busca señal, y ninguna señal se le dará, sino la señal de Jonás. Porque de la misma manera que Jonás vino a ser una señal para los Ninivitas, así también lo será el Hijo del Hombre para esta generación. … Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación y la condenarán, porque ellos se arrepintieron con la predicación de Jonás; y miren, algo más grande que Jonás está aquí…” Lucas 11:29-33