“Usamos el arte para definirnos a nosotros mismos y a nuestra cultura. Nuestra casa se ve así. Me visto así. Mi color favorito, mi banda favorita. Los más grandes artistas mexicanos. Estatuas y monumentos en la Ciudad de México. El diseño de nuestras torres de agua. Cómo hablan los chilangos y cómo hablan los argentinos. Nuestros programas de nuestros servicios como iglesia. Nuestra música aquí. Entonces, el arte y la comunicación – hablando especialmente de la creatividad, son enormemente importantes y, como con todo lo que hemos hablado, son un campo de batalla en el mundo de hoy…”
La mayoría de las veces, en nuestro servicio dominical, leemos un salmo. Este ha sido una gran bendición para nuestra iglesia. Pero hay algunas peculiaridades interesantes que debes entender cuando lees los salmos en público.
Una cosa que espero que todos ya entienden – el nombre del libro es Salmos, pero un solo capítulo es un salmo. Entonces, normalmente decimos “Salmo 3” y no “Salmos 3″.
Pero aparte de este detalle, primero veamos el título del salmo. Esto puede resultar confuso, porque a veces hay dos títulos.
En este caso, dice primero “Oración matutina de confianza en Dios”. Este es un título escrito por el editor de esta edición de la Biblia. No es Escritura inspirada, es simplemente un comentario, un resumen que el editor coloca allí. No es necesario leer este título en la lectura. En mi opinion, mejor no, pero si te gustaría leerlo, es una buena idea explicar que esto no es parte del Salmo, solo una nota (opinion) del editor.
Segundo, tenemos “Salmo de David, cuando huía de delante de Absalón su hijo.”Esto es parte del Salmo. Esto debe leerse con el Salmo.
Ten en cuenta que estos títulos usan diferentes fuentes, para ayudarte a diferenciarse.
Entiendo que existe cierta controversia con respecto a estos títulos de los salmos. Pero no creo que haya una razón para dudar de su inspiración. Ten en cuenta que Jesús mismo da testimonio de la verdad del título del Salmo 110. (Lucas 20:42). También, tenemos una otra copia del Salmo 18 en 2Samuel 22:1 – y al autor de 2Samuel cita la mayoría del título. Obviamente necesitas hacer tu propio estudio sobre este tema, pero estas son mis sugerencias.
Algunas personas pueden pensar que esto no es parte de un salmo porque viene antes del primer versículo. Pero recuerda que los versículos no son originales del texto, son adiciones posteriores para ayudarnos a encontrar y citar varias secciones de las Escrituras.
Si una Biblia tiene títulos del editor, cada Salmo probablemente tendrá un título. Pero no todos los salmos tienen un título que sea parte del salmo. Por ejemplo, los Salmos 1-2, no. Salmos 4-9, sí. Salmo 10, no.
Otro ejemplo – el Salmo 4 (LBLA). “Oración vespertina de confianza de Dios”no es parte del Salmo, y no tienes que leerlo. Pero debes leer “Para el director del coro; para instrumentos de cuerda. Salmo de David.”
Nota que tenemos una palabra en el versículo 2 en paréntesis – “Selah”. No estamos seguros del significado preciso de esta palabra, pero muchos creen que se trata de una pausa musical. ¿Debes leerla?
Bueno, mi opinión es que debes leerlo, porque es parte de la Palabra de Dios. ¿Por qué no leerla y hacer una pausa antes de continuar con la lectura? ¿Un momento de meditación?
Otro ejemplo.
No tenemos que leer “Lo vano de la maldad que se gloría” – eso es un comentario del editor. Pero debemos leer “Para el director del coro. Masquil de David, cuando fue Doeg el edomita e informó a Saúl, diciéndole: ‘David está en casa de Ahimelec’.” Pero bueno – ¿qué es un “masquil”?
No estamos seguros, de nuevo, puede ser un término musical. Pero aún lo leería como parte del Salmo. Esta palabra se encuentra en 13 de los salmos.
Recuerda que hay salmos que no tienen título. Por ejemplo, en el Salmo 43 en la NBLA, tenemos nada más un título del editor, que no tienes que leer. Puede notar la diferencia comparándolo con otros salmos y notando la fuente diferente (vea el Salmo 52 arriba).
Como he mencionado, debes tomar tu propia decisión. Pero te animo a leer toda la Escritura, incluso las partes que no entendemos completamente. Y explica estas cosas a tu congregación para que ellos también aprendan.
Sarvia era la hermana (o tal vez la hermanastra) del rey David, y la madre de tres de los oficiales en el ejército de David (1Crónicas 2:13-16).
Solo escuchamos sobre Sarvia debido a sus tres hijos prominentes, Abisai, Joab y Asael. El hecho de que estén identificados con su madre es inusual. ¿Su padre murió joven? ¿O fue su madre simplemente una persona muy importante en la corte de David? No lo sabemos con seguridad.
Sarvia también se llama la hija de Isaí, pero también la hija de Nahas (2Samuel 17:25). Algunos creen que Nahas es otro nombre para Jesse, aunque podría ser simplemente que su madre se casó dos veces.
Aunque no sabemos mucho sobre Sarvia, su nombre se menciona con frecuencia en la historia de David.
Estaban allí los tres hijos de Sarvia: Joab, Abisai y Asael. Y Asael era tan ligero de pies como una gacela del campo. 2Samuel 2:18
Saúl le prometió a Mical a David una dote de “cien prepucios de los Filisteos” (1Samuel 18:25). Saúl esperaba que mataran a David, pero David tuvo éxito y los dos se casaron.
Mical misma salvó la vida de David de su padre (1Samuel 19:11-17). Pero cuando David se fue al exilio, Saúl se la dio a otro marido (1Samuel 25:44. Pero después de la muerte de Saúl, Mical se convirtió nuevamente en la esposa de David (2Samuel 3:14-16).
Cuando Michal “despreció en su corazón” a David por un acto de adoración, Dios la dejó estéril, y ella nunca tuvo hijos propios (2Samuel 6:16-23).
Saúl envió mensajeros a la casa de David para vigilarlo a fin de matarlo por la mañana; pero Mical, mujer de David, le avisó: “Si no pones a salvo tu vida esta noche, mañana te darán muerte.” Mical descolgó a David por una ventana, y él salió, huyó y escapó. 1Samuel 19:11-12
Durante el reinado de Hiram, Tiro se convirtió en una ciudad comercial dominante. Hiram suministró materiales para la construcción del nuevo palacio de David (2Samuel 5:11).
Hubo un tratado entre Hiram y Salomón, y también tenían un acuerdo comercial. Muchos de los materiales para el templo de Salomón vinieron de Hiram (1Reyes 5:1-12).
Cuando Hiram oyó las palabras de Salomón, se alegró mucho y dijo: “Bendito sea hoy el SEÑOR, que ha dado a David un hijo sabio sobre este pueblo tan numeroso.” 1Reyes 5:7
Ahinoam de Jezreel fue una esposa de David después de que su primera esposa, Mical, fue entregada a otro hombre (1Samuel 25:42-44).
Aunque Ahinoam se menciona por primera vez después de que David tomó a Abigail como su esposa, generalmente se la menciona primero, y fue la madre de su hijo primogénito, Amnón. Y entonces ella pudo haber sido su segunda esposa (después de Mical) (2Samuel 3:2-3).
Durante la carrera temprana de David, antes de convertirse en rey de Israel, las dos mujeres se mencionan juntas como sus dos esposas. (Dato interesante: el rey Saúl también tenía una esposa del mismo nombre (1Samuel 14:50).)
David moró con Aquis en Gat, él y sus hombres, cada cual con los de su casa; David con sus dos mujeres Ahinoam la Jezreelita, y Abigail la de Carmel, viuda de Nabal.
Jabes Galaad era una ciudad importante en el lado este del río Jordán.
Cuando los hombres de Jabes Galaad no pelearon con Israel para castigar a la tribu de Benjamín, fueron prácticamente destruidos por venganza (Jueces 21:8-11).
Muchos años después, el rey Saúl liberó a Jabes de los amonitas (1Samuel 11:1-11). La gente de Jabes más tarde honró a Saúl enterrándolo a él y a sus hijos después de que fueron asesinados en la batalla.
Y David envió mensajeros a los hombres de Jabes de Galaad, a decirles: “Benditos sean del SEÑOR, porque han mostrado esta bondad a Saúl su señor, y lo han sepultado. Ahora, que el SEÑOR les muestre misericordia y verdad; y yo también les haré bien por esto que han hecho. 2Samuel 2:5-6
Tamar era la hija del rey David y su esposa Maaca (hija de Talmai, rey de Gesur).
Tamar era la hermana de Absalón, y la media hermana del primogénito de David, Amnón. Ella era muy hermosa, pero fue violada por Amnón, causando un profundo conflicto en la familia. Amnón finalmente fue asesinado por orden de Absalón. (2Samuel 13)
Todos estos fueron los hijos de David, además de los hijos de las concubinas; y Tamar fue hermana de ellos. 1Crónicas 3:9
Mefiboset había sido cojo desde la edad de cinco años. Cuando David se convirtió en rey, él amablemente le perdonó la vida a Mefiboset y le dio un asiento en su mesa real.
Más tarde, el criado de Mefiboset afirmó que era desleal con el rey David (2Samuel 16:1-4), una afirmación que Mefiboset negó (2Samuel 19:24-30). Lo último que escuchamos de Mefiboset es que David lo protege de la venganza de los enemigos de Saúl (2Samuel 21:1-9).
Pero el rey perdonó a Mefiboset, hijo de Jonatán, hijo de Saúl, a causa del pacto del Señor que había entre ellos, entre David y Jonatán, hijo de Saúl. 2Samuel 21:7