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Génesis

Los Misterios de Génesis … ¿De dónde salió la esposa de Caín?

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Vamos a empezar una nueva serie sobre los “misterios de Génesis”.  Muchos de sus comentarios han planteado preguntas interesantes sobre el Génesis, en particular los primeros capítulos.  Así que vamos a tomar algún tiempo para mirar a algunas de las preguntas más interesantes sobre el principio del mundo.

Génesis 4:1-2…

Y el hombre se unió a Eva, su mujer, y ella concibió y dio a luz a Caín, y dijo: “He adquirido varón con la ayuda del Señor.”

Después dio a luz a Abel su hermano.  Y Abel fue pastor de ovejas y Caín fue labrador de la tierra.

En estos versículos, tenemos una familia de cuatro – Adán, Eva, Caín y Abel.  Lo que sigue es la conocida historia de Caín y Abel.

Pero más adelante en el capítulo, vemos este versículo:

Y conoció Caín a su mujer, y ella concibió y dio a luz a Enoc.  Caín edificó una ciudad y la llamó Enoc, como el nombre de su hijo.
Génesis 4:17

Momentito, por favor… ¿una ciudad?  Pues, ¿una mujer?

Hasta ahora he contado sólo cuatro personas, y ¡la única mujer es la madre de Caín, Eva!

¿Hay otros tribus de humanos en el mundo?  Bueno, tenemos un otro problema.  La Biblia nos enseña que todos los seres humanos provienen de un solo hombre (Hechos 17:26).  ¡La familia de Adán es la única familia!

¿Dónde Encontró Caín A Su Esposa?

El misterio es – ¿de dónde salió la esposa de Caín?

Si has leído las genealogías en la Biblia, ya sabes que los autores se enfocaron en familias específicas.  Las personas más importantes en las genealogías bíblicas son los antepasados del Mesías prometido, Jesús.

En el caso de Adán y Eva, hay ciertas partes de la historia que son más interesantes para nosotros.  ¿Quién fue el primer bebé por nacer?  (Caín – Génesis 4:1)  ¿Quién fue el primero en morir?  (Parece ser Abel – Génesis 4:8)  ¿Cuál de los hijos de Adán está en el linaje Mesiánico? (Set – Génesis 4:25; Lucas 3:38)

Por ello, el autor se centra en estos tres niños.  Pero Adán y Eva tuvieron otros hijos.

Génesis 5:4…

Y los días de Adán después de haber engendrado a Set fueron 800 años, y tuvo otros hijos e hijas.

Espera – ¿era Set el primer hijo de Adán?  Por supuesto no.  Esta es la genealogía que conduce a Noé – un descendiente de Set.  Y es un resumen – el autor menciona Set, pero deja fuera a Caín y Abel y todos los demás.

Y así, aunque yo creo que es una buena suposición de que Caín fue el primer bebé, que no sabemos en qué orden nacieron los otros.

¿Cuántas personas había?

Hay otra pista en Génesis 4:3:  “Al transcurrir el tiempo” o “Y aconteció andando el tiempo” o literalmente “Al final de días”.

Mucho tiempo había pasado desde que Abel había nacido.  Sabemos por el capítulo 4 que Set nació después de Abel murió Génesis 4:25.  Adán tenía 130 años cuando Set nació (Génesis 5:3).  Ahora, no sabemos, pero podría haber sido 100 años entre el nacimiento de Caín y de la muerte de Abel.

Sí, lo sé, a veces vemos imágenes de Caín y Abel y se ven como jóvenes.  Pero éstos eran, por lo menos, hombres que habían aprendido a cultivar y pastorear.  Posiblemente hombres con sus propias familias, tal vez incluso los niños, nietos, bisnietos …

Tampoco sabemos cuando Caín obtuvo su esposa.  ¿Estaba ya casado cuando mató a Abel?  ¿O no por años después?

Si Adán y Eva tuvieron otros hijos – y se casaron – es muy posible que hubiera muchas personas en el mundo en el momento en que Abel murió.

Pero todavía sólo tenemos una sola familia, ¿verdad?  ¿Estás diciendo que Caín se casó con su hermana?

Sí, una hermana, o tal vez una sobrina.

¡Qué terrible!

Bueno, espera un momento.  Primero, la matemática.  Recuerde, según Génesis, la gente en este momento tenían vidas muy largas.  Si asumimos que sólo había unas pocas muertes, incluso si las parejas sólo tenían bebés de una parte de sus vidas, la población crecería rápidamente.

Si decimos que Adán y Eva tuvieron siete hijos, y que Abel fue asesinado noventa años más tarde, es muy posible que hubiera cientos de personas que ya están en la tierra.

Entonces es matemáticamente posible que Caín podría tener algunas opciones de una mujer, y que había gente suficiente para iniciar la construcción de comunidades separadas (“ciudades”).

Pero – ¿¡ su hermana ?!

Bueno, si habían pasado noventa años, Caín pudo haberse casado con su hermana, o su sobrina, o incluso una sobrina nieta.

Pero, sí, ¡alguien debe haber casado a su hermana para que esto funcione!

Pues, ¿no es eso – mal?

Sí.  Pero en esos días, no.

Más tarde, en Levítico, Dios prohibió el matrimonio con una hermana (Levítico 18:9).  Pero eso fue siglos y siglos más tarde.  ¿Y que ha cambiado?

Bueno, una cosa es esa.  Con el tiempo, los errores se introducen poco a poco en el acervo genético de la raza humana.  Ellos se transmiten de padres a hijos.  Y es más probable que se transmite si un pariente cercano se casa con un familiar cercano.  Entonces, ahora es muy peligroso.

Y sí, hoy es un pecado de casarse con su hermana.  Pero en aquellos días, no.  No fue los errores genéticos.  Dios les dijo a multiplicarse, y así lo hicieron.

Conclusión

¿Dónde encontró Caín a su esposa?  Bueno, la Biblia no nos da el árbol genealógico completo de todo el mundo en el Génesis.  Pero es muy claro que todos descienden de Adán.

La mujer de Caín era, por lo tanto, otra descendiente de Adán y Eva.  No sólo es esta lo que la Biblia enseña, es muy posible matemáticamente que Caín pudo haber tenido varias mujeres para elegir.

Por supuesto, esto plantea otras pregunta acercas de la longevidad de las personas en el Génesis, cómo funcionan las genealogías, acerca de la historia de la creación en sí – ¡pero tal vez vamos a hablar de estas cosas en una entrada en el futuro!

Para leer un artículo con más detalle, ir a La Esposa de Caín – ¿Quién Fue Ella?.

La tentación viene del interior (El Tesoro Diario del Creyente)

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La tentación viene del interior

Sino que cada uno es tentado cuando es llevado y seducido por su propia pasión.
(Santiago 1:14)

La Biblia habla de la seducción del mundo y la obra falsa del diablo. Sin embargo, es un error de echar la culpa en otro lugar, cuando pecamos (como Adán y Eva trataron de hacer, Génesis 3:12-13).  La tendencia al mal es innata en cada uno de nosotros (Marcos 7:20-23).  La verdadera restauración sólo puede comenzar cuando confesamos nuestra responsabilidad personal ante Dios (Salmo 51:3-4).

El Tema de Septiembre:  Las tentaciones del Creyente
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Gozo en Cristo (El Tesoro Diario del Creyente)

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Gozo en Cristo

Porque nosotros somos la verdadera circuncisión, que adoramos en el Espíritu de Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no poniendo la confianza en la carne,
(Filipenses 3:3)

El acto físico de la circuncisión era una señal de que un Judío estaba en el Pacto de Abraham (Génesis 17:11).  Pero el corte de la carne era también una imagen de la verdad espiritual – que no debemos poner nuestra confianza en la carne (el esfuerzo humano), sino en el poder de Dios.

El Tema de Julio:  Los gozos del Creyente
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El Amor en la Biblia

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Muchas personas conocen algunos versículos sobre el amor en la Biblia.  Por ejemplo,“Dios es amor” (de 1Juan 4:8) o “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito…” (de Juan 3:16).

Pero, ¿qué es el amor según la Biblia?

El amor en la Biblia no es algo simple.  Bueno, el amor en la vida real no es simple tampoco, ¿verdad? 🙂

La primera vez que vemos el amor en la Biblia es en Génesis 22:2:

Y Dios dijo: “Toma ahora a tu hijo, tu único, a quien amas, a Isaac, y ve a la tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que Yo te diré.”

¡Wow!  Bueno, no era voluntad de Dios que se sacrifica a Isaac.  Y así, un carnero fue sacrificado en su lugar.  Pero eso es otra historia.

El amor según la Biblia...

Según Jesús, los dos mandamientos más importantes de la Biblia son sobre el amor:

Jesús respondió: “El más importante es: ‘Escucha, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es; y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente, y con toda tu fuerza.’  El segundo es éste: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo.’  No hay otro mandamiento mayor que éstos.”
Marcos 12:29-31

A lo largo de la Biblia podemos ver el amor de Dios por los hombres.  Dios ilustra este amor en las relaciones que debemos tener con los demás – especialmente la relación matrimonial (Efesios 5:22-33).

Por ejemplo, piensa en cómo Dios dice que Él tendrá misericordia de su pueblo:

“Por tanto, voy a seducirla,
Llevarla al desierto,
Y hablarle al corazón.
Allí le daré sus viñas,
Y el Valle de Acor por puerta de esperanza.
Y allí cantará como en los días de su juventud,
Como en el día en que subió de la tierra de Egipto.
Oseas 2:14-15

Dios es amor, porque todo el amor viene de Dios.  Él es la fuente del amor.  Él es nuestro ejemplo de amor.

Leamos más del “Dios es amor” pasaje:

Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios.  El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor.  En esto se manifestó el amor de Dios en nosotros: en que Dios ha enviado a Su Hijo unigénito al mundo para que vivamos por medio de El.

En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que El nos amó a nosotros y envió a Su Hijo como propiciación por nuestros pecados.  Amados, si Dios así nos amó, también nosotros debemos amarnos unos a otros.

1Juan 4:7-11

Una vez más, el amor y el sacrificio están conectados.  Dios dio a su Hijo Jesús para que nuestros pecados pudieran ser perdonados.  Eso es amor.  El amor se ve claramente en el juicio y el perdón de la cruz.

El amor no está ignorando los pecados de los demás, aunque a veces podemos pasarlos por alto (Proverbios 19:11).  El amor es ser como Dios.  El amor es ser como Jesucristo, que sabía cuándo confrontar, perdonar, sanar y enseñar.

El amor no significa que Dios perdona a los que no se arrepienten.  El amor no significa que Dios no discipline a sus hijos.

De hecho, la última vez que Jesús habla del amor en un sentido positivo en la Biblia se encuentra en Apocalipsis 3:19:  Yo reprendo y disciplino a todos los que amo.  Sé, pues, celoso y arrepiéntete.

Probablemente el mejor resumen de amor en la Biblia se encuentra en 1Corintios 13.  En su carta a los Corintios, Pablo habla mucho acerca de cómo debemos amar a Dios.  Habla mucho del Evangelio.  “Predicamos a Cristo crucificado” (1Corintios 1:23).  “Porque nada me propuse saber entre ustedes excepto a Jesucristo, y Este crucificado.” (1Corintios 2:2).  Y en 1Corintios 2:8-9:

Esta sabiduría que ninguno de los gobernantes de este siglo ha entendido, porque si la hubieran entendido no habrían crucificado al Señor de gloria; sino como está escrito:
“Cosas que ojo no vio, ni oído oyó,
Ni han entrado al corazón del hombre,
son las cosas que Dios ha preparado para los que Lo aman.“

Pero aquellos que han sido escogidos por Dios – que aman a Dios – debe mostrar el amor de Dios a los demás.  Especialmente los de la Iglesia.

¿Por qué?  Porque Dios ha diseñado la comunidad de creyentes a trabajar juntos – en el amor.

Y así, en este hermoso pasaje vemos la naturaleza de nuestro Señor Jesús, y como deberíamos vivir.

El amor es paciente, es bondadoso.
El amor no tiene envidia;
 el amor no es jactancioso, no es arrogante.
No se porta indecorosamente;
 no busca lo suyo, no se irrita,
 no toma en cuenta el mal recibido.
El amor no se regocija de la injusticia,
 sino que se alegra con la verdad.
Todo lo sufre, todo lo cree,
 todo lo espera, todo lo soporta.
El amor nunca deja de ser.
1Corintios 13:4-8

Que nosotros en la Iglesia podemos cumplir con las palabras de Jesús:  En esto conocerán todos que son Mis discípulos, si se tienen amor los unos a los otros. (Juan 13:35)

La Tercera Profecía: Dejado sin Palabras

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El Mesías sería un ser humano que aplastaría la cabeza de Satanás, un profeta como Moisés, que Dios iba a requerir a todos a escuchar.  Pero esta semana nos fijamos en un pasaje con implicaciones tan increíbles que aglunas personas que oyeron a Jesús hablar de eso fueron dejado sin palabras.

La semana pasada hablamos acerca de Moisés.  Esta semana vamos a mover unos 420 años más tarde, a los tiempos del rey David. Un escritor de canciones prolífico, David estaba escribiendo una canción corta que conocemos como el Salmo 110.  Un extracto:

Jehová dijo a mi Señor:
Siéntate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.

Juró Jehová, y no se arrepentirá:
Tú eres sacerdote para siempre
Según el orden de Melquisedec.

(Salmos 110:1,4)

Una Persona Misteriosa

Sabemos quién es Jehová – el Verdadero Eterno Dios, que se dio a conocer a Israel.  Pero la pregunta es – ¿de quién está David hablando cuando dice “mi Señor”?  Es similar a la palabra española – Señor, o maestro.

Sólo a partir de estos versículos solo, la trama se complica.  Jehová está hablando a alguien que el mismo David tiene en gran honor.  Esta persona es una figura regia, triunfante sobre sus enemigos.  Y, sin embargo, también es un sacerdote – ¡y un sacerdote para siempre!  No de la línea sacerdotal levítico judía, sino una línea más antigua – la de Melquisedec.

¿Melquisedec?

Melquisedec era otro sacerdote-rey en la antigua ciudad de Salem.  Después de la victoria de Abram sobre los reyes (cuando rescató a Lot), se encontró con este rey.  Melquisedec trajo disposiciones Abram, y le bendijo.  Abram le dio el diezmo de todo. (Génesis 14:18-20)

Este rey misterioso al parecer tenía una posición de honor por encima del mismo Abram.  ¡La persona en el Salmo 110 es mayor que el gran Rey de Israel, y el gran Padre de Israel!

Corona de Rey

Dejado sin Palabras

Mirando a las fuentes judías, antes y después de Cristo, algunos decían que el salmo estaba hablando sobre el Mesías, y otros decían que no.  En las fuentes después de Cristo, hubo finalmente una interpretación bastante consistente que este era el Mesías (como en el Midrash de Génesis el Midrash sobre los Salmos).

Pero los oyentes de Jesús aparentemente creyeron que el Salmo 110 habla del Mesías – que también creían que era el Hijo de David.

Los saduceos y los fariseos habían estado interrogando a Jesús – en otras palabras, tratando de atraparlo.  Por último, Jesús hizo una pregunta de su propio – de este Salmo.  ¿De quién es hijo el Mesías, se preguntó.  Bueno, el Hijo de David, por supuesto, respondió a los fariseos.

El (Jesús) les dijo: ¿Pues cómo David en el Espíritu le llama Señor, diciendo:
Dijo el Señor* a mi Señor:
Siéntate a mi derecha,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?
Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su hijo?

(Mateo 22:43-45)

Por supuesto, el gran rey David no quiso llamar a su propio hijo “Señor”, ¿verdad?  ¡Por supuesto que no!  Conociendo la cultura y el uso de la palabra, los fariseos no sabía qué decir.

Ellos fueron dejado sin palabras.

Sólo hay una persona mayor que un rey – Alguien Divino.

Profeta, Sacerdote y Rey

Después se levantó de entre los muertos, Cristo subió para reinar como Rey e interceder en favor de su pueblo como el Sacerdote.  El autor de Hebreos se expande en lo que David se alude en este salmo en Hebreos 7.  Jesús no es simplemente otro sacerdote, ofreciendo sacrificios diarios que nunca pueden quitar los pecados.  Jesús es un Sumo Sacerdote de un tipo diferente – un sacerdote eterno que ofreció a sí mismo una vez por todos, acabando con los sacrificios diarios (Hebreos 7:27).

Por lo cual El también es poderoso para salvar para siempre a los que por medio de El se acercan a Dios, puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos.
(Hebreos 7:25)

Un profeta, un sacerdote y un rey – pero uno eterno, como ninguna antes – Alguien Divino.  La identidad de esta persona es suficiente para dejar a cualquiera sin palabras.  Pero tenemos una semana más para ir.  ¿Qué otros secretos revelará el Antiguo Testamento?

*Los escritores del Nuevo Testamento a menudo se utilizan “Señor” en lugar del Nombre de Dios que a menudo traducimos como “Jehová”.

La Primera Profecía: Heridas

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Nuestra primera profecía es a veces llamado el protoevangelio o primer evangelio.  Fue escrito por Moisés más de 1400 años antes del nacimiento de Jesús, pero las palabras son desde los albores de la civilización humana.

Pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; él te herirá en la cabeza, y tú lo herirás en el talón.
Génesis 3:15

Serpiente

Ustedes conocen la historia – la serpiente en el huerto del Edén tentó a Eva a comer del fruto prohibido.  Eva comió, dio a Adán, y él comió, y luego Dios se acercó y pronunció juicio.  Este versículo era una parte de lo que Dios dijo – en medio de maldiciones, un poco de esperanza.

Bueno, creo que Adán y Eva reconocerían que Dios ya les había mostrado misericordia, pero ¿qué significan estas palabras?  A primera vista, son acerca de la relación entre la humanidad y las serpientes.

Al parecer de el versículo 14 que la serpiente fue cambiado cuando se maldijo – cambiado para ser la criatura culebreando que es ahora, lamiendo el polvo.  Condenado a morder a la gente de la cura, y ser aplastado por los pies.

Pero tal vez Adán y Eva y sus primeros descendientes reconocieron más de estas palabras.  Parece que Dios enseñó a ellos y sus descendientes más sobre la esperanza de la redención, porque pronto veamos a sus hijos ofreciendo sacrificios.  Algunos se han preguntado si la referencia específica a la mujer en esta declaración es un indicio del nacimiento virginal.  ¿Hay más oculto aquí?

Sin embargo, el foco principal del pasaje no es un gran triunfo, pero una enemistad continua – la hostilidad constante a lo largo de la historia, entre los seres humanos y las serpientes y también los seres humanos y las fuerzas satánicas.

Jesús finalmente destruyó el poder de Satanás, y el poder de la muerte, en la cruz.  Pero es en el futuro que Satanás será vencido finalmente y para siempre (Apocalipsis 20:1-10).

Sabemos que a medida que pasaba el tiempo, los futuros escritores vieron esto como una referencia a algo más que las serpientes y las personas.  Sabemos que la serpiente es Satanás, por ejemplo, de Apocalipsis 20:2.  ¿Y por qué vino Jesús, pregunta Juan?  Para destruir las obras del diablo (1Juan 3:8).  El escritor de Hebreos explica que Jesús vino como un hombre para destruir al diablo mismo, el que tiene el poder de la muerte (Hebreos 2:14-15).

Pablo aludió a las palabras del Génesis en el libro de Romanos:  El Dios de paz aplastará pronto a Satanás debajo de los pies de ustedes.  La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con ustedes. (Romanos 16:20)  Pablo pudo haberse referido a la eliminación de los falsos maestros en la iglesia romana.  Pero, por supuesto, hay un contexto más amplio.

A lo largo de la carta a los Romanos, Pablo habla de creyentes que están en Cristo.  Es consistente con Génesis 3:15 sugerir que Dios seguiría aplaste al diablo bajo los pies de la Verdadera Iglesia, el Cuerpo de Cristo.  El triunfo no es de la Iglesia, sino de Cristo.  Pero somos una parte de ella, estando en Él.  Derrotado en la cruz (Colosenses 2:13-15), Satanás y sus fuerzas serán finalmente aplastados por Dios.

Pero para Adán y Eva, y todos los primeros seres humanos que esperaban algún tipo de salvación de Dios, nada de eso estaba claro.  En su lugar, se extendía por delante un tiempo indeterminado de tormento pesado de la naturaleza y de los poderes del mal no se ven.  Y la esperanza de que algún día un Hombre finalmente heriría fatalmente a la serpiente.

Si deseas saber más acerca de este texto, escucha el podcast de Génesis 3 aquí.

Lilith en la Biblia

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¿Hay tan cosa como Lilith en la Biblia?  Lilith, o Lilit, es conocida en la cultura popular como la primera esposa de Adán, la madre de los demonios, tal vez incluso el primer vampiro.  Pero – todo eso es mito, ¿no?

Está Lilit en la Biblia?  Sí – y no.

Lilith ¿en la Biblia?

Primero, no hay ninguna mención de Lilith en el libro de Génesis.  De hecho, es obvio que la primera mujer de Adán fue Eva.  Al principio, los dos estaban llamados Adán – como “humano” o “hombre” (Génesis 5:2).  Después de que Adán y Eva comieron del fruto prohibido, Dios prometió que el Mesías vendría de la mujer (Génesis 3:15).  En fe, él la llamó Eva, que significa vida.

Algunas personas han afirmado que hubo dos creaciones, y dos mujeres.  Pero leyendo de Génesis 1-3 con cuidado, podemos ver sólo Adán y Eva, y el primer pecado del hombre no viene de Lilith, sino de ellos.

Entonces, ¿dónde se encuentra Lilith?

La palabra lilit o liliz es hebreo, y se encuentra sólo en Isaías 34:14:

Las fieras del desierto se encontrarán con las hienas,
y la cabra salvaje gritará a su compañero;
la lechuza también tendrá allí morada,
y hallará para sí reposo.

¿La lechuza?

Pero en varias versiones, la palabra es diferente.  Por ejemplo:

  • el fantasma (DHH)
  • el monstruo nocturno (NBLH)
  • las criaturas de la noche (NTV)
  • las aves nocturnas (NVI)

En el contexto, este texto habla de el “día de venganza de Jehová” (Isaías 34:8).  Dios va a juzgar las naciones que han luchado contra su pueblo Israel.  La tierra se convertiría en el hogar de espinas y los animales salvajes.

Muchas veces no estamos seguro de la identidad de los animales de una palabra rara de hebreo.  Pero tenemos en este texto:  el pelícano, el erizo, la lechuza y/o el búho, el cuervo, los chacales, los avestruces, las hienas, la cabra salvaje o monteses o macho cabrío, y los buitres o halcones.

Incluso si no sabemos lo que es “un lilit”, no tiene sentido que se refiere a otro animal salvaje?

Es posible que la palabra viene de una palabra asiria – lilitu, un demonio de la noche.  Pero la palabra puede haber sido tomada para referirse a un animal, o puede no estar relacionado en absoluto.

Aunque este versículo se refiere a un demonio, no tenemos ninguna otra información sobre el mismo en la Biblia.  El punto es simplemente que la tierra va a estar desolada.

En pocas palabras, Lilith en la Biblia es probablemente nada más que un nombre de un animal normal.

Algunos investigadores creen que esto es una especie de búho o un caprimúlgido (otro tipo de aves – es un caprimúlgido en el dibuja arriba).

Más tarde en la historia, la leyenda judía se refieren a Lilith como una mujer o un demonio, pero no tenemos ninguna evidencia de su existencia en la Biblia.

Sí, hay demonios en la Biblia, pero ellos no vienen de una mujer mítica llamada Lilith.  Sabemos que Jesús ha vencido a todos los demás poderes de la tierra (Colosenses 2:13-15), incluyendo a Satanás (Génesis 3:15), y que van a terminar en el infierno (Mateo 25:41).

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