¡Hoy terminamos la serie de Antropología Bíblica! Vamos a ver todos los temas juntos…
“¿Por qué Roma odiaba a los cristianos, hermanos? ¿Por qué alimentaron a las bestias con cristianos? No porque tuvieran una religión. Había muchas religiones. No porque recibieron a Cristo en sus corazones. ¿Por qué Roma odiaba a los cristianos? Porque dijeron que Jesucristo es el Señor. No Señor de la iglesia, ni de mi vida espiritual. ¡Señor de todo!
“Señor de mi cuerpo todos los días de la semana. Señor de mi escuela. Señor de México. Señor del presidente. Señor de la filosofía. Señor de la ciencia. Señor de la creación. Señor de todo.
“Roma no puede tolerar eso. Nuestro mundo de hoy tampoco.”
“Una de las primeras cosas que aprendimos en nuestra serie sobre Antropología Bíblica fue el concepto de dependencia. Fuimos creados como seres dependientes; por supuesto, ser creados significa que somos dependientes. Y como seres humanos, no solo dependemos de Dios, también dependemos unos de otros y del medio ambiente que nos rodea. Por eso hoy hablamos de nuestra relación con el medio ambiente…”
“Me imagino que la mayoría de nosotros – tal vez todos nosotros – hemos experimentado algún tipo de prejuicio contra nosotros por el tono de nuestra piel, o por ser cristianos, o porque no somos de esta zona, o por nuestra situación económica. El tema de la equidad o la justicia es muy importante; podríamos llevarnos un año hablando de esto y nada más. Es importante y, en cierto modo, muy complejo. Mi esperanza, mi meta, es que hoy veamos la increíble sabiduría de la Palabra de Dios. Pero primero, necesitamos aprender más sobre las versiones de ‘justicia’ del mundo.”
“Vamos a hablar del tema de la justicia y el derecho. Y aunque esto se basa en la justicia de Dios, estaremos investigando más cómo administramos la justicia en la tierra, a través de las autoridades que Dios nos ha dado. Este es nuestro plan de hoy: vamos a ver siete cosas que Dios nos ha dado, que nos ayudarán a entender la justicia. Y también veremos cómo el mundo de hoy está tratando de distorsionar cada una de estas cosas…”
“La tecnología tiene beneficios y consecuencias y, sin embargo, rara vez la evaluamos. Bueno, técnicamente, la tecnología no es una cosa, la tecnología es conocimiento. El Diccionario de la Lengua Española dice que la tecnología es el ‘Conjunto de teorías y de técnicas que permiten el aprovechamiento práctico del conocimiento científico.’ Es decir, usamos la tecnología para crear cosas…”
“Hoy vamos a hablar sobre los bordes de la vida, es decir, el comienzo de la vida humana y el final de la vida humana. Y en nuestro mundo moderno, esto plantea muchas preguntas, pero dos para hoy. ¿Es correcto terminar una vida temprano, como en un aborto? ¿Y es correcto terminar una vida cerca del final?”
“No estaba seguro de cómo titular este estudio. Y eso es parte del problema. Hablar de las familias, es decir de los hombres y las mujeres y el matrimonio y los niños es abrir un tema muy complejo en el mundo actual…”
“¿Qué significa que el hombre y la mujer fueron hechos a imagen de Dios? Si solicita cuatro opiniones, ¡podría obtener cuatro respuestas diferentes! Y, sin embargo, este podría ser el primer y más importante hecho de la antropología, el estudio de la humanidad.”
Hoy vamos a leer el poema brillante de Zacarías. A pesar de su anterior momento de duda, parece que Zacarías fue un gran hombre, que conocía sus Escrituras. Por supuesto, también está profetizando, hablando las mismas palabras de Dios.
A este poema lo llamamos “el Benedictus.” Benedictus en latín significa bendito o bendito sea . . . es la primera palabra del poema en latín.
Este sermón es el final en nuestra serie – esta semana, Lucas 1:57-80.