Continuamos con las “declaraciones duras” de Jesús en Juan 6 (primera parte aquí). Estamos listos para recibir consejos útiles, ideas políticas, valores e incluso mandamientos. Pero – ¿Él está diciendo que Él es el centro de todo?¡Declaración dura!
La última vez hablamos del gran proyecto progresista del mundo. Restringir la verdad, y justificarnos a nosotros mismos. Es decir, todos se autoproclaman jueces y se declaran inocentes.
Pero cuidado, cristiano, antes de pensar que hablamas de la otra persona. La realidad es que, hoy, como creyentes, revestidos de la vida perfecta del Señor Jesús, perdonados de nuestros pecados – a veces todavía nos gusta agarrar los viejos harapos; todavía estamos tentados a engañar. Entonces, el Espíritu Santo todavía tiene que recordarnos en Efesios 4:25 que debemos “dejar a un lado la falsedad” y “hablar verdad”. No somos 100% inocentes en todo eso.
Pero hoy vamos a ver cómo eso ocurre realmente en el mundo, porque nosotros también somos sus víctimas: nos sentimos como si estuviéramos en una barca en los rápidos, constantemente arrojados al azar por todos lados. En el mismo capítulo de Efesios nos dice que necesitamos crecer en Cristo, para que no seamos “niños, sacudidos por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, por las artimañas engañosas del error” (Efesios 4:14).
Así que veamos 7 formas en las que la gente “restringe la verdad”. Y mi desafío para ti es que observa y escucha estas cosas durante toda la semana, porque estas cosas son el trasfondo de lo que sucede todo el tiempo. A Romanos 1 de nuevo…
Pero lo que se conoce acerca de Dios es evidente dentro de ellos, pues Dios se lo hizo evidente. Porque desde la creación del mundo, Sus atributos invisibles, Su eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de manera que ellos no tienen excusa. Pues aunque conocían a Dios, no lo honraron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se hicieron vanos en sus razonamientos y su necio corazón fue entenebrecido.
Así es como empieza. No reconocen la bondad y la misericordia de Dios.
Mira, cada momento que vivimos, cada aliento que respiramos, todo lo que tenemos, es gracias a un Dios misericordioso. No lo merecemos. ¿Y sin embargo nunca agradecemos a Dios ni lo honramos? Eso es mentira, es mentira que no le debemos nada a Dios. Es mentira que todo lo que tenemos es gracias a nosotros. Bueno, ¡ni siquiera podemos empezar a existir por nuestra cuenta, y mucho menos todo lo demás!
El siguiente está relacionado, tal vez el siguiente paso en una progresión lógica…
2. Ya no reconocen a Dios.
Pretenden que el Dios verdadero no existe. Y sin Dios, de repente nada tiene sentido.
Escuche a Pablo expresar su deseo por los creyentes en Laodicea y Colosas:
Espero que con esto sean alentados sus corazones, y unidos en amor, alcancen todas las riquezas que proceden de una plena seguridad de comprensión, resultando en un verdadero conocimiento del misterio de Dios, es decir, de Cristo, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento. Esto lo digo para que nadie los engañe con razonamientos persuasivos.
Podemos creer en argumentos persuasivos, pero falsos. En última instancia, evitamos ser engañados y estafados en Cristo mismo: Él es la fuente de toda sabiduría y conocimiento. Arte, ciencia, economía, matemáticas, lo que sea, todo tiene sentido en Él, se junta en Él, comienza y termina en Él.
¿Qué pasa con una sociedad que se niega a reconocer a Dios, que lo expulsa? ¿Ves que esto sucederá en tu país?
Toda filosofía sin Dios es un laberinto sin fin. La ciencia sin Dios termina en confusión. El gobierno sin Dios termina en tiranía.
Y recuerda que si siempre es “mi verdad contra tu verdad”, gana el “bully” más fuerte. Sólo la verdad absoluta y trascendente – la verdad que no depende de nosotros – sólo la verdad puede poner a todos en el mismo nivel.
Entonces, no agradecen a Dios, no reconocen a Dios, y entonces…
3. Profesen ser sabios.
Ya que han eliminado a Dios como autoridad suprema, deben afirmar que son sabios y dignos de confianza. Y en Romanos 1:22, “Profesando ser sabios, se volvieron necios…”
¿Has oído hablar de la falacia lógica comúnmente llamada “apelación a la autoridad”? Apelar a la autoridad no significa que todos los expertos estén equivocados. Pero es cuando se supone que debes aceptar lo que dice como verdad solo porque es un supuesto experto o autoridad. ¿Me explico?
Creemos fácilmente en este error. ¿Por qué? Porque alguien con una mentira te dirá que simplemente no lo entiendes. No has leído los libros correctos. No sabes lo que significa tal o cual término. Y cuando lo hayas descubierto, la definición vuelve a cambiar.
O simplemente te avergonzarás por lo que crees, o te cancelarán o te gritarán. Porque esto no es verdadera sabiduría, no puede sobrevivir a una investigación real, está construida sobre una base falsa.
Entonces, ¿qué hace la gente con esta falsa “sabiduría”? No tiene una lógica fundamental, es sólo una forma inteligente de evitar la verdad. Tienen que negar lo que es “evidente” y “visto con toda claridad” (versículos 19 y 20). Deben intentar hacer que el mundo se ajuste a su mentira.
4. Crean un mundo falso.
Profesando ser sabios, se volvieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen en forma de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo cual Dios los entregó a la impureza en la lujuria de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos. Porque ellos cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura en lugar del Creador, quien es bendito por los siglos. Amén.
Si Dios no es el Creador y la Autoridad suprema, su “autoridad” debe ser algo en este mundo, o al menos en este universo. Entonces hacemos que algo en este mundo sea dios. O el mundo mismo. O un líder humano. O nosotros mismos. O pensamos en algo como la ciencia y la tecnología como nuestro salvador.
Ésta es una de las razones por las que hoy en día existe tal impulso hacia la tecnología digital. No es del todo malo – la estamos usando ahora mismo – pero es útil para crear un mundo falso. Facebook ha tenido un comienzo inestable en esto con Meta y su “metaverso”.
Pero otro ejemplo es un juego en línea llamado Fortnigt, con sus 83 millones de jugadores habituales, que ofrece a los usuarios más y más libertad para crear su mundo y su personaje y ser lo que quieran ser. Y algunas personas quieren vivir sus vidas en ese mundo.
Pero mira, no culpemos sólo a unos pocos jugadores. Cuanta más gente – cualquier persona – pueda hacer del mundo digital su realidad, en los juegos en línea, en las redes sociales o en el mundo del cine y el entretenimiento, más podrán intentar crear un mundo falso en el que piensen que el pecado no tiene consecuencias. y quién Dios los creó para ser puede ser y Su propósito para ellos puede cambiarse. Y más personas con control digital podrán manipularnos hacia un mundo imaginario y falso.
Ahora bien, un mundo falso debe construirse sobre verdades a medias. No puede ser completamente falso o no funcionará, ni siquiera temporalmente. Necesita estar sostenido por algunas verdades, como un andamio.
Por eso la gente usa palabras bíblicas, como “amor”, aplicándolas a cosas que no son amorosas. O aplicar una palabra negativa a algo que es bueno.
Ejemplo clásico: los israelitas en Éxodo. Querían su propio ídolo que pudieran manipular y controlar, y le dieron un nombre a su ídolo – Yahvé, Jehová – así llamaron al becerro de oro que adoraban (Éxodo 32:5). Afirmaron que fue Yahweh, el SEÑOR, quien los salvó de la esclavitud. Un mundo falso, pero con algo de verdad.
No podemos esperar que las mentiras en el mundo falso sean 100% mentiras. Casi siempre es una mezcla, y por eso es aún más confuso.
Entonces no agradecen a Dios, luego tratan de ignorarlo, luego se justifican a si mismos como muy sabios, creando un mundo falso – mentiras mezcladas con verdad – en el que su sabiduría tiene “sentido”, y esto por supuesto lleva a…
5. Adoran y sirven a la creación.
Todavía necesitan una autoridad en este mundo imaginario, algo que unifique todo, para que su rebelión pueda ser más efectiva.
Toda religión falsa adora y sirve a la creación. Incluso si es algo simple como: “Yo decidiré qué es verdad y qué es bueno”. Convertirnos en la máxima autoridad, en lugar de la Palabra de Dios.
O tal vez nuestros propios deseos sean lo más importante. Simplemente somos esclavos de nuestras propias pasiones, nuestra propia comodidad, nuestro propio entretenimiento.
6. Practican y aprueban la injusticia.
Es una especie de círculo vicioso: las personas son injustas y por eso quieren suprimir la verdad, y lo hacen utilizando su injusticia.
Y es aún mejor si otras personas están de acuerdo contigo. Entonces la gente intenta crear un consenso, o un consenso falso, en las mentiras – aprobando las mentiras y la maldad de otras personas. Hay que promover el pecado.
Y así como ellos no tuvieron a bien reconocer a Dios, Dios los entregó a una mente depravada, para que hicieran las cosas que no convienen. Están llenos de toda injusticia, maldad, avaricia y malicia, llenos de envidia, homicidios, pleitos, engaños, y malignidad. Son chismosos, detractores, aborrecedores de Dios, insolentes, soberbios, jactanciosos, inventores de lo malo, desobedientes a los padres, sin entendimiento, indignos de confianza, sin amor, despiadados. Ellos, aunque conocen el decreto de Dios que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no solo las hacen, sino que también dan su aprobación a los que las practican.
Nos sentimos un poco mejor si muchas otras personas están de acuerdo con nosotros.
7. Intentan ignorar el Juicio Venidero.
Todavía sabemos que hay un juicio. Nuestra creación de un mundo falso, nuestra adoración a la creación, la seguridad en los números, todo es en vano. Todavía sabemos que el mal será juzgado. Juzgado por un Dios Santo.
Esta idea de restringir la verdad ha sido comparada con una pelota de playa empujada bajo el agua. ¿Alguna vez has hecho eso? Es un trabajo duro y eventualmente volverá a aparecer. Se necesita energía y concentración para sumergir o reprimir o restringir constantemente la verdad y, al final, todo es en vano.
Entonces, ¿qué queda?
Intenta ignorarlo. Justificarnos de nuevo. Empuja la verdad hacia abajo otra vez.
Intenta disfrutar de tu breve vida. El necio de la parábola de Jesús dijo: “Alma, tienes muchos bienes depositados para muchos años; ¡descansa, come, bebe, diviértete!”
Ignora lo que viene, ¡simplemente disfruta de la vida!
Pero Dios le dijo, “¡Necio! Esta misma noche te reclaman el alma; y ahora, ¿para quién será lo que has provisto?” (Lucas 12:16-21)
Los burladores en 2 Pedro dicen:
«¿Dónde está la promesa de Su venida? Porque desde que los padres durmieron, todo continúa tal como estaba desde el principio de la creación». Pues cuando dicen esto, no se dan cuenta de que los cielos existían desde hace mucho tiempo, y también la tierra, surgida del agua y establecida entre las aguas por la palabra de Dios, por lo cual el mundo de entonces fue destruido, siendo inundado por el agua. Pero los cielos y la tierra actuales están reservados por Su palabra para el fuego, guardados para el día del juicio y de la destrucción de los impíos.
Con eso tenemos un breve resumen de cómo el mundo intenta restringir la verdad y promover la mentira. Si podemos escuchar estas cosas, nos ayudará a evaluar la información desde un punto de vista bíblico. Pero la próxima vez, a modo de práctica, veremos cómo se ve esto en un contexto religioso…
Hoy vamos a meditar en una maravillosa promesa de Dios a Israel en Isaías 43:2. Pero primo, un poco de historia.
Vamos por un momento al capítulo 42. Aquí, Israel está en una situación terrible. Escucha –
Pero este es un pueblo saqueado y despojado, Todos están atrapados en cuevas, O escondidos en prisiones. Se han convertido en presa sin que nadie los libre Y en despojo sin que nadie diga: «Devuélvelos».
Las naciones extranjeras han tratado mal a los israelitas (y serán castigados por hacerlo – Isaías 41:11). Pero hay una Mano escondida detrás de su sufrimiento. Dios ha traído juicio por la desobediencia de Israel. Escucha cómo Dios lo explica, llamando a la nación “Jacob”:
¿Quién entregó a Jacob al despojo, Y a Israel a los saqueadores? ¿No fue el Señor, contra quien pecamos? En Sus caminos no quisieron andar, Ni obedecieron Su ley. Por eso derramó sobre él el ardor de Su ira Y la violencia de la batalla. Le prendió fuego por todos lados, Pero él no se dio cuenta; Lo consumió, pero él no hizo caso.
Incluso cuando estaban bajo la disciplina de Dios, todavía no se arrepintieron. Y sin embargo, en Su tiempo, un Dios misericordioso salvará a Su pueblo.
Y eso nos lleva al capítulo 43, y especialmente a Isaías 43:2.
Mas ahora, así dice el SEÑOR (Yahvé) tu Creador, oh Jacob, Y el que te formó, oh Israel: «No temas, porque Yo te he redimido, Te he llamado por tu nombre; Mío eres tú. Cuando pases por las aguas, Yo estaré contigo, Y si por los ríos, no te cubrirán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás, Ni la llama te abrasará…
Dios escogió específicamente a Israel entre las naciones (Isaías 43:3-4). Él los salvará. De hecho, Él los liberará y los reunirá, revirtiendo la vergüenza de la que leímos en el capítulo anterior.
«…No temas, porque Yo estoy contigo; Del oriente traeré tu descendencia, Y del occidente te reuniré. Diré al norte: “Entrégalos”; Y al sur: “No los retengas”. Trae a Mis hijos desde lejos Y a Mis hijas desde los confines de la tierra, A todo el que es llamado por Mi nombre Y a quien he creado para Mi gloria, A quien he formado y a quien he hecho».
¿Recuerda? No había nadie que dijera “Devuélvelos”. Hasta que vino el Redentor.
Y así Dios le recuerda a Su pueblo Sus milagros pasados. “Cuando pases por las aguas, Yo estaré contigo…” —¡Éxodo 14:21-31! “Y si por los ríos, no te cubrirán…” ¡Josué 3:14-17! “Cuando pases por el fuego, no te quemarás…” ¡Daniel 3! ¿Puede Dios salvar a su pueblo? Oh sí.
Si eres gentil, no judío, puedes preguntar: “¿Por qué es esto importante para mí?” En realidad, hay muchas razones por las que esto es importante para ti. Por ejemplo, así como Dios preservó a Su pueblo, también cumplió Su promesa de traer al Mesías a la tierra, y ahí es donde encontramos la perfecta salvación eterna.
Pero hay algo importante en un nivel aún más básico.
En tiempos de dura prueba, en tiempos en los que de hecho se enfrentaban a la muerte, ¿por qué había todavía esperanza para el pueblo israelita? Escucha de nuevo: “No temas, porque Yo te he redimido, te he llamado por tu nombre; Mío eres tú. Cuando pases por las aguas, Yo estaré contigo…”
¿Ves las promesas?
Yo te he redimido
Te he llamado por tu nombre
Mío eres tú
Yo estaré contigo
¿Es posible que lo mismo sea cierto para los creyentes hoy?
“Cristo nos redimió de la maldición de la ley…” (Gálatas 3:13) ¿Por qué una maldición? Porque no obedecimos la ley de Dios.
“Sabemos, hermanos amados de Dios, de la elección de ustedes…” (1Tesalonicenses 1:4) La “elección” – es decir, Dios mismo los había elegido. Él los amaba. Los llamó por su nombre y fue su Dios. (Colosenses 3:12-13)
“Ustedes … ahora son el pueblo de Dios” (1Pedro 2:10) “ahora somos hijos de Dios” (1Juan 3:2) “Porque somos hechura Suya, creados en Cristo Jesús” (Efesios 2:10) Sí, le pertenecemos a Él.
“¡recuerden! Yo estoy con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:18-20) “Nunca te dejaré ni te desampararé” (Hebreos 13:5)
El cuidado de Dios por Israel es un ejemplo para todas las personas que son escogidas por Dios. Todo verdadero creyente puede ver el amor de Dios, el poder milagroso, la redención y saber que en Cristo tienen al mismo Dios.
¡Qué maravilloso leer Isaías 43:2, sabiendo que seguimos al mismo gran Dios!
Aunque todavía no es perfecta, nuestro Señor Jesús la está purificando y algún día la veremos en toda su belleza eterna.
Mientras tanto, amo la iglesia local. ¡Y tú también deberías! ¿Por qué?
(Nota: No todos estos textos hablan directamente de la iglesia local del Nuevo Testamento. Sin embargo, la asamblea de Dios es algo que ha existido por mucho más tiempo que el libro de los Hechos. El Nuevo Testamento continúa la enseñanza de la santa asamblea. Y así aprendemos sobre el pueblo de Dios y nuestras congregaciones de toda la Biblia.)
Unión y compañerismo.
El mundo quiere separar a las personas. División entre razas. División entre culturas. División en familias. División entre generaciones. ¡Pero Jesús nos une! Incluso si una persona entiende cómo usar la tecnología moderna y otra no. Incluso si alguien es atlético y otro está en silla de ruedas. Incluso si alguien es rico y otro no lo es. Pueden hablar cara a cara y adorar juntos. Y podemos aprender unos de otros.
Y aun en la vejez y las canas, no me desampares, oh Dios, Hasta que anuncie Tu poder a esta generación, Tu poderío a todos los que han de venir.
El mundo alaba todo tipo de cosas, a menudo cosas que no merecen nuestro elogio. El mundo depende de todo tipo de cosas, a menudo cosas que nos fallan. ¡Pero el Señor merece nuestra alabanza y agradecimiento! Por supuesto, podemos alabarlo en nuestras propias habitaciones en casa. ¡Pero la Biblia nos recuerda cuán valioso es alabarlo en la congregación!
Hablaré de Tu nombre a mis hermanos; En medio de la congregación te alabaré.
La Biblia no nos promete riqueza y salud constantes en este mundo. Pero aprender juntos de la Palabra de Dios conduce a la prosperidad, a veces física y temporal, pero siempre eterna. La iglesia primitiva aprendió de las epístolas, por supuesto. Pero también se reunieron físicamente, “y se dedicaban continuamente a las enseñanzas de los apóstoles” (Hechos 2:42).
Por eso Salmo 1 nos anima a estar con el pueblo de Dios, ya no estar en “el consejo de los impíos” (Salmo 1:1). No, aprendemos cómo vivir en el mundo real de la Palabra de Dios.
Vida.
De hecho, a pesar del éxito temporal, podemos ver que el mundo se está consumiendo. Pero en la congregación, experimentamos la vida de Dios, aunque no se completará hasta la eternidad.
De hecho, es una maldición sobre los impíos cuando son excluidos de la asamblea.
Por tanto, no se sostendrán los impíos en el juicio, Ni los pecadores en la congregación de los justos. Porque el SEÑOR conoce el camino de los justos, Pero el camino de los impíos perecerá.
Juntos recordamos la bondad de Dios. ¡Celebramos! ¡Nos regocijamos! El mundo quiere que mantengamos nuestros ojos fuera de Dios. Tenemos la tentación de centrarnos en nuestros propios problemas. Pero luego escuchamos a alguien más compartir acerca de la bondad de Dios en sus vidas, y nos sentimos alentados.
Exáltenlo también en la congregación del pueblo, Y alábenlo en la reunión de los ancianos.
La iglesia local nos enseña cómo cuidarnos unos a otros. Abrimos nuestros hogares a los demás. Incluso el servicio de adoración en sí mismo es una forma de hospitalidad, ya que nos reunimos y nos amamos unos a otros (Romanos 12:9-13).
Podemos vernos a nosotros mismos como extraños, extranjeros, sin amor. Pero luego nos convertimos en parte de una familia y de un pueblo. Las familias se juntan y permanecen juntas.
Por eso Pablo quería que los creyentes se saludaran “con beso santo” (1Tesalonicenses 5:26). Y Juan sabía que su alegría no sería plena comunicándose por carta, necesitaba ver a sus hermanos cara a cara (2Juan 12).
Así pues, ustedes ya no son extraños ni extranjeros, sino que son conciudadanos de los santos y son de la familia de Dios.
Nos expresamos al Señor a través del canto. Tal vez no todos somos grandes cantantes. Tal vez no amamos todas las canciones. Pero estamos juntos, en armonía, adorando al Señor y cantándole a Él y unos a otros.
¡En el mundo, hay música en todas partes! En películas, redes sociales, partidos de fútbol, en el mercado, en la calle. Pero, ¿cuánto alaba algo verdaderamente digno y hermoso (Filipenses 4:8)?
Que la palabra de Cristo habite en abundancia en ustedes, con toda sabiduría enseñándose y amonestándose unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales, cantando a Dios con acción de gracias en sus corazones.
La Escritura nos recuerda que no debemos dejar de reunirnos. Hay muchas razones para esto, pero una es la exhortación.
Consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y mucho más al ver que el día se acerca.
Muy a menudo en nuestra vida diaria se nos dice que hagamos el mal, cosas que no agradan al Señor, cosas que son destructivas. ¡Qué diferencia tan refrescante estar entre personas que aman al Señor!
A medida que las cosas empeoran en el mundo, nos reunimos más, según Hebreos. ¡Porque necesitamos que nos animen a hacer buenas obras! Y trabajamos juntos para servir al Señor en nuestras comunidades. ¿Has hecho de reunirse juntos una prioridad más alta, ya que la vida se ha vuelto más difícil?
Sí, a veces nos fallamos unos a otros. Pero somos una comunidad de perdón, porque nuestro Salvador es el modelo. Entonces, a pesar de sus imperfecciones, amamos a la Iglesia. Porque Cristo la ama.
¡Así que por favor, creyente, únete a tu congregación este fin de semana! ¡No porque estés en un grupo perfecto, sino porque tienes un Señor perfecto, digno de adoración! Y él nos ha diseñado para estar en la comunidad del pueblo de Dios.
Este es un artículo escrito por mi padre, Robert Cottrill, sobre los conceptos básicos para crecer en la vida cristiana. Espero que te sea de ayuda.
Los Principios del Aprendiz-Siervo: Los Fundamentos del Discipulado Cristiano
Así como la historia independiente de uno comienza con el nacimiento en el mundo (un nacimiento físico), la vida cristiana debe comenzar con un nuevo nacimiento, un nacimiento espiritual (Juan 1:12-13; 3:3, 14-18, 36). La salvación mediante la fe personal en Cristo es el punto de partida de una nueva vida. Pero aunque esto es importante, no es nuestro destino final, sino el comienzo de un viaje. Delante de nosotros se encuentra el camino del discipulado.
Hacer discípulos para (y a) Cristo es una tarea fundamental encomendada a la iglesia. Debemos hacer “discípulos de todas las naciones” (Mateo 28:18-20). Esas son las órdenes de marcha que el Señor nos dejó en Su ascensión, una tarea que continuará “hasta el fin del mundo”. El corolario lógico de la necesidad de hacer discípulos es que el discipulado es un aspecto o función básica de la vida cristiana.
Debe recordarse que la salvación es una cuestión tanto de posición como de condición. Nuestra posición se refiere a lo que Dios nos acredita cuando ponemos nuestra fe en Cristo. Tiene que ver con el registro eterno del cielo. Según la Palabra de Dios, somos eternamente justificados, hijos de Dios, coherederos con Cristo, ciudadanos del cielo, et cetera. Somos “en Cristo”, posicionalmente, y hemos sido hechos “completos en Él” (Colosenses 2:10). Necesitamos entender la riqueza de nuestra posición, pero en su mayor parte ese no es el aspecto de ser cristiano del que estamos hablando aquí.
Los siete principios a continuación se relacionan con nuestra condición o nuestro estado en la experiencia diaria. A diferencia de mi posición legal “en Cristo”, tienen que ver con la revelación de “Cristo … en mí” (Gálatas 2:2) y el crecimiento del creyente a través del proceso de discipulado. A diferencia de nuestra posición, que es constante e inmutable, porque Dios nos ve en Cristo que nunca cambia, nuestra condición puede variar. Dependerá de la consistencia de nuestro andar diario en el Espíritu si Cristo es visto en nosotros o no (Gálatas 5:25).
La palabra griega para discípulo (mathetes) describe a alguien que es un aprendiz. Y es evidente que aprender de Cristo conducirá en última instancia a que la semejanza de Cristo se reproduzca en nosotros. En ese sentido, él se nos presenta como el Siervo maestro (Marcos 10:45; Filipenses 2:7). Entonces, ser un discípulo implicará ser tanto un aprendiz como un siervo. (En los principios que siguen, el término aprendiz-siervo se usará como sinónimo descriptivo de la palabra “discípulo”). El ministerio fructífero para Dios es un aspecto inseparable del discipulado. “Les he dado ejemplo”, dice Jesús, “para que como Yo les he hecho, también ustedes lo hagan.” (Juan 13:15; cf. vv. 3-5, 14, 35). “En esto es glorificado Mi Padre, en que den mucho fruto, y así prueben que son Mis discípulos” (Juan 15:8).
El llamado al discipulado es un llamado a la disciplina personal y la abnegación (Lucas 9:23; Lucas 14:27). (La palabra en español matemáticas proviene de una forma del griego mathetes. Por lo tanto, el término connota una vida estructurada gobernada por reglas específicas.) La disciplina marca el camino del aprendizaje, mientras que la abnegación está en el corazón del servicio. Ambos nos imponen limitaciones. La disciplina excluye aquellas cosas que obstaculizan el aprendizaje y el crecimiento, mientras que la abnegación dice “No” a aquellas cosas que desviarían nuestro servicio. Por lo tanto, por su propia naturaleza, el discipulado no puede ser simplemente un extra. Requiere un lugar significativo y ampliamente influyente en nuestras motivaciones (Romanos 15:3).
Principio #1 – El Concepto del Aprendiz-Siervo: Aprender y Servir
Las responsabilidades de vida del hijo de Dios involucran dos dimensiones que se cruzan. Por el poder del Espíritu Santo que mora en él, debe aprender, crecer en la gracia1 y ser un siervo fiel del Señor2. Aprendiz de Dios a través de Su Palabra y siervo de Dios entre creyentes e incrédulos. Aunque estas dos funciones se pueden definir y analizar por separado, están fundamentalmente vinculadas. Hay un sentido real en el que aprendemos para servir (ver 2Timoteo 2:2,15; 3:14-17). Al enseñarnos, Dios nos confía una mayordomía para ser usada por Él.
Principio #2 – El Propósito del Aprendiz-Siervo: Glorificar a Dios
El Señor ha hecho todo lo que existe para Su propio placer3 y Su propia gloria4. La Asamblea de Westminster lo dijo hace siglos: “El fin principal y más noble del hombre es el de glorificar a Dios y gozar de él para siempre”. El diseño del Señor para el aprendiz-siervo es parte de ese gran propósito que todo lo incluye: glorificar a Dios. Debemos hacer “todo para la gloria de Dios” (1Corintios 10:31), y que “todo” que “hacemos” puede definirse ampliamente como nuestro servicio para el Señor.5
Principio #3 – La Prioridad del Aprendiz-Siervo: Ser un Discípulo
Ser discípulo de Jesucristo no es simplemente una de las muchas facetas diferentes de la vida. Es convertirse en el núcleo central y la motivación de todo lo que hacemos. Por ejemplo, un hombre no es un padre, un vendedor y un aprendiz-siervo. Él es un aprendiz-siervo en el hogar y en el trabajo, y en todas partes.6 Siendo así, el desarrollo de aprendices-siervos también debe ser fundamental para el propósito de cualquier forma de entrenamiento cristiano. Ya sea que esto se traduzca o no en una medida de tiempo (la mayoría de las horas dedicadas), definitivamente será una perspectiva dominante. Veremos que todo lo que hacemos influye en el proceso de discipulado en nosotros mismos y en los demás.7
Principio #4 – La Perspectiva del Aprendiz-Siervo: Probar Todo por las Escrituras
Ninguna cualidad, idea o acción puede evaluarse con precisión hasta que se ve desde la perspectiva de Dios (Mateo 4:4; Colosenses 2:4,8; 3:10,16). El humanismo se basa en la mentira de Satanás de que el hombre no necesita a Dios, que puede, de hecho, ser su propio dios (Génesis 3:5; Isaías 14:12-15; Romanos 1:25; 2Tesalonicenses 2:3-12; cf. Proverbios 14:12). La fe cristiana se basa en una premisa totalmente opuesta: que toda “verdad” debe estar sujeta a lo que Dios dice en su Palabra. “Por la fe entendemos” (Hebreos 11:3; cf. Proverbios 9:10; 28:5). Nuestro objetivo debe ser ver la vida de manera coherente desde el punto de vista de Dios.
Con la verdad de la revelación de Dios como su autoridad final, el aprendiz-siervo evalúa todo de acuerdo con tres pruebas o parámetros bíblicos. Se podría decir que él ve todo a través de tres lentes bíblicos: el propósito de Dios8, la autoridad de Dios,9 y el poder de Dios.10
Principio # 5 – El Carácter del Aprendiz-Siervo: Ser como Jesús
Fuimos hechos a imagen de Dios en el principio, y es Su deseo que reflejemos una semejanza a Su Hijo (Génesis 1:26-27; Romanos 8:29; Gálatas 4:19; Efesios 4:13). Ser formado a la semejanza de Cristo, a través del proceso de discipulado, significará que el carácter del aprendiz-siervo mostrará cada vez más cuatro cualidades clave: fe en11 y obediencia a12 Dios, sabiduría piadosa,13 y amor cristiano.14
11 La fe cristiana se basa en la verdad de Dios revelada en Su Palabra infalible (Mateo 24:35; Juan 5:46; 17:17; Romanos 4:21; 10:17; Hebreos 11:6). La Biblia proporciona una base sólida sobre la cual se puede construir la fe (cf. Lucas 6:46-49). 12 En reconocimiento de la propiedad de Dios y la autoridad soberana sobre él, el aprendiz-siervo acepta y se adhiere a Su norma de conducta (Salmo 24:1; Santiago 4:13-15; 1Juan 2:15-17); ver también Principio #4, Nota 2). La sumisión a la autoridad de Dios mediante la obediencia a Su Palabra se convierte en la base de nuestro estándar moral. 13 La Palabra de Dios nos ayuda a establecer un sistema de valores eternos que comprende Su propósito y diseño (Romanos 8:28-29; Efesios 2:6-7,10; Proverbios 9:10; y vea el Principio #4, Nota 1). El aprecio por el propósito de Dios forma la base de nuestros valores y prioridades en la vida. Cuando ese entendimiento se aplica a la experiencia diaria, el resultado es una demostración de sabiduría piadosa. 14 El amor puede definirse como la entrega sacrificada de uno mismo por el bien y la bendición de otro (1Corintios 13:4-8; cf. Juan 3:16). Es posible gracias a la habilitación misericordiosa de Dios (1Crónicas 29:11-14; Mateo 22:37-40; Juan 8:42; Romanos 5:5; 13:8-9; 2Corintios 5:14; Efesios 4:15-16; 5:2;Colosenses 3:14; y ver Principio #4, Nota 3). El poder de Dios es la fuente y el recurso principal de nuestro potencial para amar. Sus generosos dones de tiempo, talentos y tesoros cumplen el propósito por el cual fueron dados cuando fluyen a través de nosotros, de regreso al Señor y hacia los demás. Esa es la esencia del amor (Juan 13:34-35; 14:15,21,23; Gálatas 6:2,9-10; 1Juan 2:5; 3:14-18; 4:20-21).
La Biblia también describe lo que sucede cuando el hombre trata de convertirse en su propio dios y en su propia fuente de verdad, determinando sus propios valores y normas, y confiando en su propio potencial humano (Proverbios 14:12; cf. Isaias 53:6a). ; Juan 5:39-44). De hecho, estas áreas corresponden a las categorías básicas de pecado: incredulidad y autogobierno, materialismo y sensualidad. Son evidentes en el primer pecado en Génesis 3:6: “Bueno para comer” (para satisfacer las ansias de la carne), “agradable a los ojos” (una perspectiva materialista), “deseable para alcanzar sabiduría” (autogobierno). Y todo esto tiene sus raíces en el rechazo de la verdad revelada de Dios (vv. 1, 4).
O piense en las tres categorías en 1Juan 2:15-17: “la pasión de la carne” (sensualidad, un abuso de potencial), “la pasión de los ojos” (materialismo: lo que veo es lo que quiero, un distorsión de valores), “y la arrogancia de la vida” (autogobierno que marca su propio norma). O vea Hebreos 12:15-16: “ninguna raíz de amargura” (proveniente del autogobierno y una violación percibida de “mis derechos”), “persona inmoral” (la sensualidad), o “profana” (una que devalúa las cosas de valor superior como lo hizo Esaú: el materialismo).
Una palabra que se utiliza a veces en la educación cristiana es la integración. Proviene de la palabra latina integratus, que significa hacer total o completo. El desarrollo y crecimiento que tiene lugar a medida que aprendemos de la Palabra de Dios (1Pedro 2:2) junta todas las piezas en su relación y equilibrio adecuados. Y la vida solo puede integrarse completamente y adecuadamente dentro de una infraestructura bíblica (Deuteronomio 8:3). Para decirlo de otra manera, nadie puede estar verdaderamente completo y satisfecho hasta que haya ajustado su vida al propósito, la autoridad y el poder de Dios.
Para ver cuánto tiene que decir la Biblia sobre la vida integrada, considere que este es a menudo el significado y la intención de la palabra “perfecto” en la NBLA o RV60. Dios tiene Su perfecta voluntad para nosotros (Romanos 12:2), que une todos los hilos enredados de la vida para formar un tapiz de gran belleza. La aplicación de Su Palabra a la vida produce personas “perfectas” (2Timoteo 3:16-17), donde la palabra no se usa en el sentido de perfección sin pecado, sino de madurez y plenitud. Dado que Cristo es el ejemplo supremo de tal integración en carácter y conducta, podemos resumir el ideal con la frase semejanza a Cristo.
Principio #6 – La Esfera del Aprendiz-Siervo: Vivir y Servir Donde Dios lo Ponga
El aprendiz-siervo vive en varias esferas que a veces se superponen, dentro de las cuales tiene las responsabilidades que Dios le ha dado. Las cuatro “esferas” más comunes son: el hogar (Colosenses 3:18-20), la iglesia local (Colosenses 3:12-16), el lugar de trabajo (Colosenses 3:22–4:1) y el comunidad, que por extensión se convierte en la nación y el mundo (Colosenses 4:5-6). (1Pedro 2:4-3:7 cubre las mismas cuatro áreas). Dado que a veces nos relacionamos con las mismas personas en más de una esfera, habrá cierta superposición. Pero lo importante es vivir para el Señor consistentemente donde estamos (cf. la parábola del buen samaritano, Lucas 10:25-37).
Además de vivir dentro de varias esferas superpuestas, el aprendiz-siervo también funcionará como parte de una cadena de mando y un círculo de amor. La cadena de mando describe a las personas que están por encima de nosotros ante quienes somos responsables y a las que están por debajo de nosotros de quienes somos responsables. El círculo del amor está compuesto por aquellos individuos dentro de una esfera particular a quienes tenemos la oportunidad de demostrar un amor como el de Cristo.
Debido a la superposición, la cadena de mando no siempre es simple y directa. Además, se verá que aquellos en nuestra cadena de mando también se vuelven parte de nuestro círculo de amor. Los dos, por tanto, no definen dos grupos exclusivos y separados, sino más bien dos formas de relacionarse con las personas. Ambos aspectos se pueden ver en muchas Escrituras (por ejemplo, Juan 13:34-35; 14:15; Romanos 13:1-4, 8-10; 1Tesalonicenses 5:12-13; 1Juan 3:23).
Si viviéramos en una teocracia, con toda la sociedad operando consistentemente sobre principios bíblicos, la sumisión dentro de la cadena de mando en cualquier esfera no presentaría ninguna amenaza de compromiso. Sin embargo, todavía no vivimos en un mundo ideal. Puede haber ocasiones en las que obedecer a un superior nos involucre en una desobediencia directa a Dios. En tales ocasiones, una apelación cortés al que tiene la autoridad puede revelar cierta flexibilidad: una disposición de aceptar una alternativa creativa para alcanzar una meta legítima. Sin embargo, si esto no es posible, debemos obedecer a Dios con humildad, aceptando las consecuencias (Hechos 5:28-29, 40-42).
Principio #7 – La Función del Aprendiz-Siervo: Alabar, Edificar y Testificar
Cada aprendiz-siervo ha sido dotado de manera única por el Señor para cumplir tres funciones principales: la exaltación de Dios (adoración), la evangelización de los perdidos y la edificación (desarrollo) de los creyentes y, en algunos aspectos, también de los incrédulos. (Se verá de inmediato que estos tres no solo definen el funcionamiento del aprendiz-siervo individualmente, sino que resumen el trabajo de la iglesia local).
Un Creador todo-sabio le ha dado a cada aprendiz-siervo un complejo de dones únicos, preparándolo para hacer una contribución única en el mundo (Génesis 1:26-27; Salmo 139:13-16; Romanos 12:4-8; 1Corintios 12:14-27). Al percibir la vida desde una perspectiva bíblica, debe interactuar con el mundo que lo rodea (y por encima de él) de tres maneras principales.
Por palabra y obra, el aprendiz-siervo debe traer alabanza y gloria a Dios (Salmo 29:2; 45:11b; y vea Principio #2). “A los tales busca el Padre para que le adoren” (Juan 4:23-24). Y Dios es glorificado no solo por nuestras acciones, sino por nuestro mismo ser. Él es glorificado en nosotros cuando nosotros, sus portadores de la imagen, reflejamos la belleza de su carácter. Él es glorificado en nosotros cuando cumplimos el diseño y el propósito para el que fuimos creados, porque así demostramos Su infinita sabiduría y bondad al hacernos como somos.
Cuando la vida del discípulo de Cristo se define de esta manera, solo podemos decir con Pablo: “para estas cosas, ¿quién está capacitado?” (2Corintios 2:16). La respuesta es que debemos depender del Espíritu de Dios quien mora en cada creyente nacido de nuevo (2Corintios 3:5). Muchos pasajes de las Escrituras nos aseguran que el Espíritu Santo provee todo lo que se necesita (Hechos 1:8; 1Corintios 2:12-13; 3:5-10; 15:10; 2Corintios 3:18; Gálatas 5:22-23; Colosenses 1:28-29; 1Juan 4:4). En este sentido, la Biblia habla de ser lleno del Espíritu y caminar en el Espíritu.
Efesios 5:18 dice: “sean llenos del Espíritu”. Es un mandato, y el tiempo verbal sugiere una responsabilidad continua; literalmente es: sean siendo llenado, sigan siendo llenado. Es útil saber que la palabra griega para “lleno” también puede significar satisfecho. A medida que el poder del Espíritu se vuelve operativo en nosotros y “llena” cada área de nuestra vida sin obstáculos por el yo y el pecado, él cumple en nosotros el propósito para el cual Dios nos ha creado. Esta llenura y satisfacción ocurre mientras caminamos en el Espíritu.
Gálatas 5:16 dice: “anden por el Espíritu, y no cumplirán el deseo de la carne”. Andar es la imagen común de la Biblia para una vida de fe y obediencia paso a paso hacia Dios. Eso define cómo se apropia y se mantiene la llenura del Espíritu. Llenar es lo que hace Dios; caminar es lo que hacemos. Mientras caminamos, él nos llena. Mientras él se llena, caminamos.
Los dos aspectos se relacionan con los ejes principales del diagrama aprendiz-siervo. El Espíritu Santo nos llena para lograr el propósito de Dios por su poder. El creyente camina por fe en la revelación de la Palabra de Dios y obedece a Su autoridad soberana. Como dice Filipenses: “ocúpense en su salvación con temor y temblor” (Filipenses 2:12). Ocúpate, andando en el Espíritu, en lo que Dios está haciendo en tu interior. “Porque Dios es quien obra en ustedes [por su poder] tanto el querer como el hacer, para Su buena intención [cumpliendo su propósito]” (2:13). Esta última es la esencia de Su ministerio de llenarnos.
La relación entre ser lleno y andar también se revela por el hecho de que Efesios 5:18 y Colosenses 3:16 son textos paralelos, como se ve en el contexto de cada uno. “Ser lleno”, esa es la parte de Dios. “Que la palabra de Cristo habite en abundancia en ustedes [que encuentre un hogar en su corazón]” – esa es nuestra parte, cumplida a través de nuestro continuo andar de fe y obediencia (cf. Colosenses 2:5-7). “El que pone atención a la palabra hallará el bien, y el que confía en el SEÑOR es bienaventurado” (Proverbios 16:20).
Un pensamiento final. A lo largo de los años, he descubierto que los diagramas compartidos anteriormente brindan una forma útil de comprender y analizar las Escrituras. Estos patrones se repiten una y otra vez. Si los utiliza y los encuentra útiles, ¿por qué no pasar el material a otras personas?
En el Nuevo Testamento, después de la cruz, el templo no es un edificio. De hecho, los apóstoles hablan de tres templos – el cuerpo del creyente (1Corintios 6:19-20), la iglesia (1Corintios 3:16: Efesios 2:19-22), y Jesús mismo (Juan 2:19-22).
Pero de hecho, incluso en el Antiguo Testamento, el templo o Dios, o el tabernáculo, nunca fue como los templos de los paganos.
Para aquellos que rechazan al Dios verdadero, un templo es un lugar para su ídolo, donde las personas pueden usar ciertos rituales para obtener poder espiritual en la tierra. En un sentido, es una manera de localizar y controlar a tu dios. Es un conducto de los dioses a la tierra, que puedes usar para obtener lo que deseas.
Antes de los días del rey Salomón, el “templo” era una tienda, un tabernáculo móvil. Y encima del tabernáculo había una representación visual de la gloria de Dios, la nube durante el día y la columna de fuego durante la noche (Números 9:15). Pero no se quedó ahí.
Y cuando la nube se levantaba de sobre la tienda, enseguida los israelitas partían; y en el lugar donde la nube se detenía, allí acampaban los israelitas.
Cierto, el tabernáculo fue llamado la habitación de Dios (Éxodo 25:8). Pero no pudo contenerlo ni controlarlo. Ningún sacerdote o rey era el maestro; el único Maestro era Dios mismo. Siguió adelante cuando quiso, y se esperaba que la gente lo siguiera.
Salomón lo dijo bien:
Pero, ¿morará verdaderamente Dios sobre la tierra? Si los cielos y los cielos de los cielos no te pueden contener, cuánto menos esta casa que yo he edificado.
A diferencia de los dioses paganos, nuestro Dios no nos necesita ni a nosotros ni a nuestros templos. Él amablemente nos permite conocerlo y adorarlo, como el Creador soberano del universo, que hace lo que le place (Salmo 115:3). Como dijo Pablo:
El Dios que hizo el mundo y todo lo que en él hay, puesto que es Señor del cielo y de la tierra, no mora en templos hechos por manos de hombres, ni es servido por manos humanas, como si necesitara de algo, puesto que Él da a todos vida y aliento y todas las cosas. De uno solo, Dios hizo todas las naciones del mundo para que habitaran sobre toda la superficie de la tierra, habiendo determinado sus tiempos y las fronteras de los lugares donde viven, para que buscaran a Dios, y de alguna manera, palpando, lo hallen, aunque Él no está lejos de ninguno de nosotros.
El Dios vivo y verdadero es mucho más grande que cualquier cosa que podamos imaginar, más allá del control de cualquier persona o cosa. Y él es nuestro Dios.
Hay un montón de conversación en la iglesia de hoy acerca de si todos los dones espirituales son todavía una parte de la “vida normal” de la iglesia hoy en día. ¡Esta pregunta realmente merece toda una serie de artículos!
Pero aquí hay algunos fundamentos. Tu siervo cree que existen buenas razones bíblicas para creer que los “dones de señales” dados en la época de los apóstoles ya no son una parte normal del cuerpo de la iglesia hoy en día. Esto incluiría lenguas (hablar en otras idiomas) y la interpretación, sanaciones, milagros, y profecías (en el sentido de la revelación directa de Dios aparte de la Biblia). Aunque estos no son los dones normales en la iglesia local, Dios todavía puede trabajar de una manera sobrenatural hoy. De hecho, ¿qué es más sobrenatural que cambiar el corazón de un pecador rebelde en un amante de Dios?
Sea o no estos dones continúan hoy en día, aquí hay cuatro cosas importantes para recordar:
Reglas bíblicas: Toma el tiempo para entender lo que la Biblia dice acerca de estos dones, y cómo usarlos. Por ejemplo, “lenguas” es un señal para los incrédulos, y “profecía” para los creyentes (1Corintios 14:22). Por ejemplo, Pablo permitió hablar en lenguas sólo dos o tres en un servicio, y estos mensajes en otro idioma deben ser interpretados (1Corintios 14:27-28). Hay advertencias acerca de los profetas también (Deuteronomio 18:20-22).
Nueva Revelación: La iglesia está edificada sobre el fundamento de los apóstoles y profetas (Efesios 2:19-21). El Evangelio, dado en la Palabra de Dios, “ha sido una vez dada a los santos” (Judas 3). La Palabra de Dios es todo lo que necesitamos para ser “perfecto” y hacer “toda buena obra” (2Timoteo 3:16-17). No vayas en busca de algo nuevo.
Milagros falsos: La Biblia nos advierte que los signos y prodigios falsos engañarán a muchos (Marcos 13:22; Mateo 24:11). Habrá personas que hacen grandes obras y milagros en el nombre de Jesús, que ni siquiera son verdaderos creyentes (Mateo 7:22-23). ¡Cuidado!
Los puntos principales: No se pierda los puntos principales de estos pasajes. Y recuerda que la Biblia nos señala “un camino aun más excelente” – el amor, y los demás frutos del Espíritu (1Corintios 13; Gálatas 5:22-23). El Espíritu Santo está haciendo Su trabajo maravilloso en todo el mundo hoy en día.
Veremos una vez más los conceptos básicos del uso de los dones espirituales en la próxima lección.
Es útil comparar los dones espirituales que se mencionan en diferentes epístolas en el Nuevo Testamento. Echa un vistazo a la siguiente tabla. ¿Que notas?
¿Cuál es el punto principal de estos pasajes? No es que se trata de una lista completa, y que es necesario identificar el don de cada persona en nuestra iglesia. El punto más importante es que todos tenemos dones diferentes, y que debemos servirnos unos a otros con amor y humildad por causa de Cristo.
Sí, es útil saber cómo Dios nos ha dotado. Pero no hay que perder de vista los otros mensajes en esto textos.
Entonces, ¿cuál es el propósito de estos dones / personas?
Pero a cada uno se le da la manifestación del Espíritu para el bien común.
Eso es muy importante. Si un don no se usa para otros, si un don no se usa para ayudar a la iglesia, no se usa correctamente.
Y Él dio a algunos el ser apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo; hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del pleno conocimiento del Hijo de Dios, a la condición de un hombre maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. Entonces ya no seremos niños, sacudidos por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, por las artimañas engañosas del error. Más bien, al hablar la verdad en amor, creceremos en todos los aspectos en Aquel que es la cabeza, es decir, Cristo, de quien todo el cuerpo, estando bien ajustado y unido por la cohesión que las coyunturas proveen, conforme al funcionamiento adecuado de cada miembro, produce el crecimiento del cuerpo para su propia edificación en amor.
¡Hay mucho aquí! La frase clave en la primera parte es esta: “a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio” – por eso tenemos pastores y otros líderes en la iglesia local. No están allí para hacer el ministerio en lugar de todos los demás. Están ahí para preparar a todos para hacer el ministerio.
Pero toda esta sección describe la meta del “cuerpo” de Cristo, es decir, varias personas con diferentes dones del Espíritu Santo.
Lee estos versículos nuevamente y ve si puedes enumerar algunas de las metas que Jesús tiene para Su Iglesia.
¿Cuántos metas encontraste? ¿Estás usando tus dones para alcanzar las metas de Jesús en tu iglesia local?
La última vez hablamos sobre la idea de la iglesia local como un cuerpo: cada parte necesaria, cada parte trabajando en conjunto.
Hoy vamos a aprender más sobre el origen y el propósito de los dones espirituales.
Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios el que hace todas las cosas en todos. … Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, distribuyendo individualmente a cada uno según Su voluntad.
¡Sí, por supuesto, los dones espirituales provienen del mismo Espíritu Santo! Él decide quién recibe qué don, según Su buena voluntad. En su propósito para la iglesia local, no todos somos iguales. Cada persona tiene un propósito único en el plan de Dios.
Pero a cada uno de nosotros se nos ha concedido la gracia conforme a la medida del don de Cristo. Por tanto, dice: «Cuando ascendió a lo alto, Llevó cautivo un gran número de cautivos, Y dio dones a los hombres».
Espera, ¿no fue el Espíritu quien dio los dones? Sí, pero también es Cristo. En realidad, la Trinidad nos da una imagen de cómo debería ser la iglesia, porque el Padre, el Hijo y el Espíritu trabajan juntos en perfecta unidad.
Efesios 4 habla de Cristo como un conquistador regresando a su país, dando regalos después de su victoria. A veces la Biblia habla acerca de los dones que se dan a las personas en la iglesia (por ejemplo, la fe o milagros). Pero a veces, las personas mismas son los regalos a la iglesia (por ejemplo, maestros, evangelistas).
Y así, la próxima vez que veas a un compañero creyente, puedes pensar para tí mismo: ¡esa persona es un regalo para nuestra iglesia! 😉
