El primero de dos sermones de Romanos 13:1-10, un texto sobre el cristiano y “las autoridades”. ¿Cuál debería ser nuestra relación con el gobierno? ¡No es una pregunta sencilla!
Puedes descargar las notas para el sermón aquí.
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“Descubriendo la Vida” es un estudio bíblico que puedes usar con tu familia y amigos, o en tu iglesia. Está diseñado para enseñar los conceptos básicos de la fe cristiana.
Si estás comenzando un estudio bíblico con no cristianos, o incluso con creyentes, te recomiendo que comiences con El Estudio Bíblico Cronológico. Este estudio es puras preguntas, lo que debería hacerlo muy poco amenazador. No lo enseñas. En cambio, aprenden juntos cómo encontrar las respuestas en la Biblia misma. Encontrarás todas las herramientas para este estudio aquí.
Recomendaría Descubriendo la Vida como tu segundo estudio.
Cada lección impar es un tema bíblico, con textos y preguntas.
Cada lección con un número par es un poco diferente. Es simplemente una historia bíblica, con algunas preguntas. Cada historia está relacionada con el tema de la lección anterior. Lean la historia juntos varias veces y luego vean quién puede contar la historia sin mirar la hoja. Entonces pueden responder las preguntas en el grupo.
Anima a las personas de tu grupo a que le cuenten la historia a otra persona durante la semana: un familiar o un amigo. Si se sienten cómodos, también pueden utilizar las preguntas.
A continuación, encontrarás cada lección en formato pdf para descargar e imprimir, así como una edición para el maestro si es necesario. Para ayudarte a prepararte, también hay artículos relacionados con muchas de las lecciones. Estos son para el maestro, no para el grupo.
Luego se apareció a más de 500 hermanos a la vez, la mayoría de los cuales viven aún, pero algunos ya duermen.
1Corintios 15:6
Estas son las palabras del apóstol Pablo a la iglesia en Corinto, una parte de su sencilla presentación del evangelio. Cuando Jesús se levantó, se apareció a Cefas, luego al grupo central de discípulos (“los doce”, aunque eran once en ese momento), y luego se apareció a más de 500 personas.
¿Alguna vez te has preguntado sobre ese número exacto, 500? ¿Por qué no solo 11? ¿Por qué no 10,000?
Por supuesto, Jesús centró la mayor parte de su enseñanza en los apóstoles, como Pedro,Jacobo y Juan. Estos serían los maestros clave de la Fe, ya que el Espíritu les recordó lo que Jesús había enseñado (Juan 14:26).
Entonces, ¿por qué no aparecer ante el grupo principal, y nadie más? Bueno, el propósito de las apariciones de Jesús era que hubiera testigos (Hechos 13:31). Entonces, por supuesto, hay límites cuando solo hay 11. Pueden construir una base y hacer la enseñanza profunda, pero solo pueden estar en tantos lugares a la vez. Bueno.
¿Pero por qué no 10,000? Es decir, Jesús podría haberse aparecido a todos los que quisiera. Podríamos sugerir que solo había 500 creyentes en ese momento, pero para mi eso es bastante insatisfactorio. Después de todo, Jesús eligió a los creyentes (Juan 15:16). De hecho, incluso cuando se apareció a la gente después de su resurrección, algunos dudaron de sus propios ojos (Mateo 28:17). Entonces, si Jesús hubiera querido aparecer a los 10,000, ciertamente podría haberlo hecho.
Así que aquí hay una teoría en la que pensar. Estos 500 testigos comenzaron a viajar después de Pentecostés. Compartieron el evangelio a los cuatro vientos, a través de fronteras y mares. Entonces Pablo pudo decir con confianza: “¡Más de 500 personas vieron a Jesús vivo, Su cuerpo, vivo! Si no está seguro, busque a una de estas personas. Claro, algunos han muerto, ¡pero la mayoría todavía están por aquí!”
Perfecto. Ahora, aquí está el problema. Si alguien me dice que vio a Jesús caminando después de ser crucificado, ¿por qué debería creerle? Bueno, están sucediendo milagros, pero digamos que soy muy escéptico. O digamos que hay falsos “milagros” y la gente está siendo engañada. ¿Cuál sería una gran protección contra cualquier José o Juan que afirme ser un testigo y enseñar un evangelio falso?
Bueno, ¿quiénes eran estos 500? Probablemente eran discípulos en general. No “los Doce”, por supuesto. Pero las personas que habían pasado tiempo con Jesús, viajando con Él, aprendiendo de Él. Entonces, no solo conocían a Jesús, también se conocían entre sí.
En otras palabras, 500 es un número manejable, donde en general, la mayoría de ellos habría conocido a la mayoría. Entonces, si algún falso maestro viaja diciendo que él es uno de los 500, varios otros lo identificarán como un mentiroso. ¿Verdad?
Si Jesús se hubiera aparecido a 10,000, no habría tal salvaguarda. Podrías tener 100.000 personas dando vueltas diciendo ser alguien, enseñando sus propias ideas. Con 500, había un número lo suficientemente grande como para que fueran accesibles si viajaban en diferentes áreas, pero no tantos como para que su testimonio se diluyera inútilmente por los falsos maestros.
Por supuesto, los falsos maestros se infiltraron en la Iglesia. Pero Jesús proporcionó muchas salvaguardas para que pudieran ser identificados. Creo que este fue otro más, un número de testigos escogido de manera específica y estratégica, para la tarea de iniciar la Iglesia.
No creo que 500 aparecieran en el momento adecuado. Esto fue intencional por parte de Jesús. Quizás esa sea una de las razones.
A veces, cuando escucho a cristianos hablar de la Biblia, me pregunto: ¿somos demasiado espirituales?
De hecho, es muy interesante ver en qué se enfoca la gente cuando lee un pasaje de la Biblia. Una cosa que he notado es que nos encanta saber qué se supone que debemos hacer. Por ejemplo – no debemos estar orgullosos, debemos confiar en el Señor, no debemos robar, ¡gracias a Dios no estamos orgullosos como las naciones en Abdias!
Estas son realmente buenas respuestas. Bueno, ¡el último podría ser un problema! Pero bueno, es cierto que podemos aprender lecciones morales de la Biblia. Debemos obedecer al Señor. Pero es fácil concentrarse en “hacerlo mejor” y perderse el evangelio, ¿no es así? Después de todo, todos en el libro de Abdías están bajo juicio – Israel fue juzgado, Edom estaba a punto de ser juzgado, las naciones serían juzgadas – el único bueno es Dios (y quizás Sus “libertadores” en el versículo 21) . Y, sin embargo, de alguna manera esperamos Su salvación.
Pero aquí está la otra tendencia que tenemos (¿la tiene tu iglesia?). Tenemos una tendencia a interpretar todo “espiritualmente”.
Oh, pero, se supone que debemos ser espirituales, ¿verdad? Como dijo Pablo a la iglesia de Corinto, “… de lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las enseñadas por el Espíritu, combinando pensamientos espirituales con palabras espirituales.” (1Corintios 2:13). De hecho, se quejó de que los corintios no eran espirituales y que deberían serlo (1Corintios 3:1-3).
Bueno, así es, deberíamos ser espirituales. Pero ¿qué significa eso?
Tal vez cuando escuche “demasiado espiritual” piense en el viejo dicho que tenemos en inglés: “demasiado celestial para ser de bien terrenal”. Esto podría referirse a alguien que es todo charla, lleno de “amén” y “aleluyas”, pero que rara vez se ensucia las manos en el “mundo real”.
Bueno, eso no es realmente a lo que me refiero. Y no me apresuraría a acusar a mis hermanos cristianos de eso. Aunque estoy seguro de que todos tenemos nuestros momentos.
Esto es lo que quiero decir (¡si todavía estás leyendo!). Parece que somos rápidos en interpretar la Biblia de una manera puramente espiritual, es decir, de una manera que no es terrenal. Por ejemplo, actuamos como si esta vida no importara. Todo lo que importa es una vaga recompensa en el “Cielo”. Deberíamos amar – algo muy intangible – deberíamos adorar – igualmente vago – – –
Después de todo, el Antiguo Testamento trataba sobre la tierra prometida de Canaán, el Nuevo Testamento trata sobre la tierra prometida del Cielo, ¿verdad?
Esta podría ser una reacción en contra de muchas de las predicaciones falsas que la gente escucha, una predicación que enfatiza una experiencia inmediata o una promesa de riqueza y salud terrenales para todos los que la reclamen y tengan suficiente fe. Es cierto que este mundo no siempre es un lecho de rosas para los fieles (Hebreos 11:32-39).
Pero al otro lado, los escritores de la Biblia tienen los pies sobre la tierra. No solo en el Antiguo Testamento. Después de todo, el Hijo de Dios se convirtió en HOMBRE, ¿verdad? Nació, como nosotros. Cuando llegó el momento de comenzar Su ministerio público, ¿qué enseñó? Cómo tratar a su esposa. Cómo resolver desacuerdos. Cómo dar a los pobres.
Y comenzó a sanar los ojos de los ciegos, ¡sus ojos físicos! Dar poder a los cojos para que salten. ¡Resucitando a los muertos! ¡Sus cuerpos físicos!
¿Y qué significa “espiritual”, de todos modos? ¿Algo que no es real? Por supuesto que no. Cuando Pablo habló sobre los nuevos cuerpos que recibiremos en nuestra resurrección, los llamó “cuerpos espirituales”. Y, sin embargo, usó la ilustración de que hay muchos tipos diferentes de cuerpos: cuerpos animales, cuerpos humanos, incluso “cuerpos celestes” como el sol y la luna. Y sabemos que el “cuerpo espiritual” de Cristo pudo comer y pasear con sus amigos.
Parte de ser espiritual es ser consciente de que la vida es más de lo que nos es evidente de inmediato. Si no puedo verlo y tocarlo en este momento, eso no significa que no sea real. De hecho, hay una vida que es mucho más grande que esta breve vida que vivimos ahora.
Incluso la Nueva Jerusalén del Apocalipsis viene a la tierra.
Ese es un gran ejemplo, de hecho. Una y otra vez la Biblia nos habla de la salvación que viene de Jerusalén (ve Salmo 14:7; Isaías 46:13; Isaías 59:20; Abdías 17). ¿Se refiere eso a algún lugar celestial en el futuro? Bueno, eso podría depender del contexto, por supuesto. Pero solo un recordatorio: nuestro Salvador dejó sus huellas reales en Jerusalén. Y ofreció el sacrificio final en una cruz a las afueras de la ciudad. Y unas semanas después, los Apóstoles se pusieron de pie entre la multitud y predicaron el evangelio tal como lo conocemos hoy.
La salvación vino de una ciudad real en el Medio Oriente, hace un poco menos de 2000 años. ¿Quién lo hubiera creído?
Las Escrituras son muy reales, muy físicas. Si pasamos por alto eso, sí, podría llevarnos a no llevar nuestras vidas tan plenamente como deberíamos, podría llevarnos a ignorar las buenas obras que deberíamos estar haciendo. Pero también podría dar la impresión subconsciente de que los asuntos de “fe” son etéreos e irreales y no forman parte de mi vida diaria.
Lee Colosenses si quieres ver cómo funciona esto. Colosenses 1 – todo fue creado por medio de Cristo y para Cristo. Cristo mantiene el universo físico en marcha. Resucitó físicamente de entre los muertos. Y es la Cabeza de la Iglesia. A través de Su carne nos salvó. Él nos da la fuerza para trabajar duro en este mundo, haciendo el bien.
Y finalmente, en Colosenses 2:3, se describe a Cristo como Aquel “en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento”. Lo que sabemos, lo que entendemos, todo está en Cristo. Matemáticas, biología, ingeniería, incluso aprender a no estar orgulloso, todo está en Él.
¿Debemos ser “espirituales”? Sí, según la definición bíblica, ciertamente deberíamos ser espirituales. Pero a medida que leemos, comenzaremos a descubrir que ser “espirituales” significa que estamos mucho más presentes en este mundo de lo que pensábamos.
“
“Hemos llegado a una sección desafiante de las Escrituras hoy, por tres razones. Primero, es la parte final de una sección desafiante de Romanos, los capítulos 9-11. En segundo lugar, es muy importante por la forma en que pensamos sobre la salvación, la nación de Israel y el fin de los tiempos. En tercer lugar, es simplemente muy controvertido, y no solo por una razón, por algunas razones. Entonces, vamos a tomarnos nuestro tiempo para tratar de entender lo que el Espíritu Santo nos está diciendo…”
Un sermón de Romanos 11:25-36. Hay hojas para tus notas aquí.
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La mayoría de las veces, en nuestro servicio dominical, leemos un salmo. Este ha sido una gran bendición para nuestra iglesia. Pero hay algunas peculiaridades interesantes que debes entender cuando lees los salmos en público.
Una cosa que espero que todos ya entienden – el nombre del libro es Salmos, pero un solo capítulo es un salmo. Entonces, normalmente decimos “Salmo 3” y no “Salmos 3″.
Pero aparte de este detalle, primero veamos el título del salmo. Esto puede resultar confuso, porque a veces hay dos títulos.
En este caso, dice primero “Oración matutina de confianza en Dios”. Este es un título escrito por el editor de esta edición de la Biblia. No es Escritura inspirada, es simplemente un comentario, un resumen que el editor coloca allí. No es necesario leer este título en la lectura. En mi opinion, mejor no, pero si te gustaría leerlo, es una buena idea explicar que esto no es parte del Salmo, solo una nota (opinion) del editor.
Segundo, tenemos “Salmo de David, cuando huía de delante de Absalón su hijo.” Esto es parte del Salmo. Esto debe leerse con el Salmo.
Ten en cuenta que estos títulos usan diferentes fuentes, para ayudarte a diferenciarse.
Entiendo que existe cierta controversia con respecto a estos títulos de los salmos. Pero no creo que haya una razón para dudar de su inspiración. Ten en cuenta que Jesús mismo da testimonio de la verdad del título del Salmo 110. (Lucas 20:42). También, tenemos una otra copia del Salmo 18 en 2Samuel 22:1 – y al autor de 2Samuel cita la mayoría del título. Obviamente necesitas hacer tu propio estudio sobre este tema, pero estas son mis sugerencias.
Algunas personas pueden pensar que esto no es parte de un salmo porque viene antes del primer versículo. Pero recuerda que los versículos no son originales del texto, son adiciones posteriores para ayudarnos a encontrar y citar varias secciones de las Escrituras.
Si una Biblia tiene títulos del editor, cada Salmo probablemente tendrá un título. Pero no todos los salmos tienen un título que sea parte del salmo. Por ejemplo, los Salmos 1-2, no. Salmos 4-9, sí. Salmo 10, no.
Otro ejemplo – el Salmo 4 (LBLA). “Oración vespertina de confianza de Dios” no es parte del Salmo, y no tienes que leerlo. Pero debes leer “Para el director del coro; para instrumentos de cuerda. Salmo de David.”
Nota que tenemos una palabra en el versículo 2 en paréntesis – “Selah”. No estamos seguros del significado preciso de esta palabra, pero muchos creen que se trata de una pausa musical. ¿Debes leerla?
Bueno, mi opinión es que debes leerlo, porque es parte de la Palabra de Dios. ¿Por qué no leerla y hacer una pausa antes de continuar con la lectura? ¿Un momento de meditación?
Otro ejemplo.
No tenemos que leer “Lo vano de la maldad que se gloría” – eso es un comentario del editor. Pero debemos leer “Para el director del coro. Masquil de David, cuando fue Doeg el edomita e informó a Saúl, diciéndole: ‘David está en casa de Ahimelec’.” Pero bueno – ¿qué es un “masquil”?
No estamos seguros, de nuevo, puede ser un término musical. Pero aún lo leería como parte del Salmo. Esta palabra se encuentra en 13 de los salmos.
Recuerda que hay salmos que no tienen título. Por ejemplo, en el Salmo 43 en la NBLA, tenemos nada más un título del editor, que no tienes que leer. Puede notar la diferencia comparándolo con otros salmos y notando la fuente diferente (vea el Salmo 52 arriba).
Como he mencionado, debes tomar tu propia decisión. Pero te animo a leer toda la Escritura, incluso las partes que no entendemos completamente. Y explica estas cosas a tu congregación para que ellos también aprendan.
Hoy vamos a ver a vista de pájaro la pregunta que comenzamos a hacer hace unas semanas. Cuando se trata de servir al Señor, ¿qué es lo más importante?
Echemos un vistazo a cómo encaja todo. La introducción original está aquí. Observamos cuatro aspectos diferentes del ministerio para ver cuál era el más importante: los resultados, el hacer, el ser, y finalmente Dios. Aunque cada uno es importante, descubrimos que Dios es realmente el más importante de todos.
Usaremos este diagrama para resumir toda la idea:
Aquí puedes ver las cuatro cosas en orden de importancia. Recuerda que uno fluye hacia el otro: Dios es el que nos transforma a la imagen de su Hijo (Romanos 8:28-30). A medida que nos transformamos, eso cambia la forma en que pasamos los minutos y las horas de nuestra vida: hacemos cosas diferentes. Al vivir una vida de obediencia, hay resultados (por la gracia de Dios), tanto en nuestra vida como en la vida de los demás. A veces podemos ver esos resultados, a veces no.
También puedes pensar en el diagrama al revés. Si, por ejemplo, no estamos viendo ningún resultado en nuestro ministerio, eso puede ser una señal de alerta de que debemos revisar nuestra estrategia. ¿Estamos luchando por saber qué hacer? ¿O nos encontramos constantemente haciendo lo que sabemos que está mal? Tal vez sea el momento de comprobar y ver si estamos permitiendo que Dios transforme verdaderamente nuestros corazones. A veces caemos en la trampa de simplemente “movernos” en lugar de actuar con un propósito.
Si incluso nos falta el poder para cambiar (y esa es la verdad), debemos arrodillarnos ante la Fuente. Él es nuestra única esperanza, ¡no podemos hacerlo solos!
Por supuesto, no siempre es tan claro como eso. Por ejemplo, es posible que estemos haciendo todo bien y aún no veamos resultados. Al final, debemos dejar incluso eso a Dios. Y recuerda, Dios realmente no está solo en la cima, necesitamos bañar nuestro ser, hacer y deseo por resultados, todo en oración.
A medida que Dios obra a través de su gracia, nuestras vidas cambian. Ese cambio resulta en un maravilloso desbordamiento de buenas obras, en el que nuestras vidas continúan cambiando. A medida que el mundo ve nuestro amor, la gente ve la Fuente con mayor claridad. Las vidas de quienes nos rodean comienzan a cambiar. ¿A que final? ¡Esa gente glorifica a Dios (Lucas 18:43)! Y así siempre vuelve a la parte superior del diagrama: adoración plena y rica del Todopoderoso Dador de Gracia.
Finalmente, a la derecha del diagrama puede ver los peligros de enfatizar demasiado cada cosa (con exclusión de las demás). Hablamos de esto en las entradas dedicadas a cada cosa. ¿Exitoso? Puedes que se sientas tentado a “dejarlo en manos de Dios” – y no pensar en las otras cosas. Puedes sentir que su vida “santa” es suficiente y que no tienes necesidad de “hacer” nada más.
O puede que te convenza de que todo se trata de hacer; si haces un poco más, tendrás una vida mejor / serás aceptado por Dios / verás más resultados. Si tienes buenos resultados, puedes asumir que Dios te está bendiciendo e ignorar el pecado en tu vida. O puedes estar viendo resultados que parecen vivos, pero que realmente están muertos hasta la médula. No reconociste esto porque no trajiste todo ante Dios.
¿Fracasando? Puedes enojarte con Dios o pensar que nada de lo que haces es lo suficientemente bueno para Él. ¿Por qué intentarlo? Puede que te aterrorice pensar que nunca serás lo suficientemente bueno para ser aceptado por Dios (¡como si todo se tratara de tus obras!). Cuando simplemente no puedes hacer lo suficiente, puedes desesperarte. Si todo tu arduo trabajo no está dando resultados, es posible que te sientas impotente. Lo has hecho todo y todavía no ves ninguna fruta.
No, creo que estas cosas deben mantenerse en equilibrio, todas importantes, pero no todas igualmente importantes.
Es divertido ir a pasajes en la Biblia y ver cuál de los cuatro puntos anteriores está representado. ¿Puedes ver alguno de los cuatro puntos anteriores en estos versículos?
Así brille la luz de ustedes delante de los hombres, para que vean sus buenas acciones y glorifiquen a su Padre que está en los cielos.
Mateo 5:16
Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio,
Salmo 51:10,13
Y renueva un espíritu recto dentro de mí…
Entonces enseñaré a los transgresores Tus caminos,
Y los pecadores se convertirán a Ti.
Y el que suministra semilla al sembrador y pan para su alimento, suplirá y multiplicará la siembra de ustedes y aumentará la cosecha de su justicia. Ustedes serán enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual por medio de nosotros produce acción de gracias a Dios.
2Corintios 9:10-11
¿Qué piensas? ¿Tienes algo que agregar? ¿Has escuchado confusión sobre estas cosas? ¿Algo con lo que no estés de acuerdo o con lo que estés de acuerdo? ¡Por favor deja un comentario! Hablemos.
¡Dios!
Bienvenido a la quinta entrada de nuestra serie, que responde a la pregunta: ¿qué es lo más importante? Hasta ahora hemos hablado de tres cosas que, aunque importantes, no son las más importantes.
El primero fue “los resultados”, que, aunque muy importantes, no obtuvieron el premio. ¿Qué hay de “hacer”? ¿Lo más importante es hacer cosas buenas? Obviamente, eso es muy importante, pero no el más importante. ¿Qué tal “ser”? Seguramente el carácter es lo más importante. Pues, sí, es importante, pero si pensamos que es lo más importante, aún nos encontraremos con problemas.
Ahora, después de todo este suspenso, te sientes traicionado, ¡te sientes engañado! ¿Dios es lo más importante? ¡Por supuesto! tu dices. ¡Esperábamos algo profundo!
Espera, amigo. Seguro, todos pensamos que es obvio. Después de todo, si hay un Dios, ¡por definición, Dios debe ser lo más importante! Pero la verdad es que a menudo no pensamos de esta manera, y la mayoría de las veces no vivimos de esta manera.
Con demasiada frecuencia nos centramos en los resultados. Si las cosas no van bien, nos sentimos impotentes. O nos centramos en lo que estamos haciendo, y si no podemos hacer nada que pensamos que es útil, nos sentimos inútiles. Quizás nos centremos en quiénes somos, bastante importante, estoy de acuerdo. Pero con demasiada frecuencia descubrimos que ni siquiera estamos a la altura de nuestras propias expectativas, ¡mucho menos las de Dios! Y si fallamos aquí, ¿qué esperanza hay?
Bueno, hay esperanza, porque en última instancia, no depende de nosotros. No depende de ti ni de mí, y no se trata solo de ti o de mí. Finalmente miramos al Creador, Aquel que lo inició todo y Aquel que lo tiene todo bajo control.
Hablamos en entradas anteriores sobre los peligros de enfatizar demasiado cada punto. Bueno, es difícil enfatizar demasiado a Dios, pero puede tener problemas si ignora lo que Dios ha dicho acerca de las otras tres cosas: resultados, hacer y ser.
Digamos que las cosas no le están yendo bien. Puede que empieces a ser fatalista: “bueno, todo depende de Dios de todos modos”. Una actitud fatalista ignora el hecho de que personalmente tenemos la responsabilidad.
O podríamos estar enojados con Dios, como si todos nuestros problemas fueran su “culpa”. Pero la Biblia deja en claro que somos responsables del estado caído del mundo: la humanidad ha pecado y nosotros personalmente hemos pecado. Reconocer que Dios es lo más importante no significa que ninguno de nosotros tenga un papel que desempeñar en Su propósito. Pero sí significa que tiene un propósito y que tiene el control de cada detalle.
¿Y si nos va bien? Bueno, puede que se convierta en un juego intelectual; podemos desapegarnos. Una vez más, debemos tener la máxima confianza en Dios, pero no debemos malinterpretar a Dios y el papel que desempeñamos al mostrarle al mundo Su gloria.
Permítame darte un par de ilustraciones de las Escrituras. Primero, una historia: la historia de Lázaro. Es una buena ilustración de los 4 puntos. Jesús lo resucitó de entre los muertos (Dios, con el máximo control). Lázaro volvió a la vida (ser), y salió obedientemente de la tumba (hacer). ¿El resultado? ¡Muchos creyeron en Dios!
Como puedes ver (y hablaremos de esto cuando resumamos en nuestra próxima entrada sobre este tema), hay un círculo aquí: todo vuelve a Dios al final, y Su gloria.
Si realmente quieres profundizar y ver cómo funcionan estas 4 cosas, un lugar interesante para comenzar es el capítulo 14 de Juan. Escribe qué partes se relacionan con cada una. Apropiadamente, el capítulo comienza con creer en Dios. Jesús entreteje todas estas cosas a lo largo del pasaje. Por ejemplo, si ustedes me aman (un enfoque en Dios y en ser), guardarán Mis mandamientos (hacer). Entonces Yo rogaré al Padre, y Él les dará otro Consolador para que esté con ustedes para siempre (de regreso a Dios otra vez).
Por supuesto, todas estas cosas se encuentran a lo largo de las Escrituras; es interesante leerlas teniendo esto en cuenta.
Es muy importante mantener las cosas en orden, ya sea en el éxito o en el fracaso. En medio del éxito, debemos recordar darle la gloria a Dios (en otras palabras, darnos cuenta y verbalizar el hecho de que Dios es realmente quien trae el éxito). En medio del fracaso, no necesitamos desesperarnos: Dios tiene las cosas bajo control. No todo depende de nosotros. Mejor aún, Él puede recogernos y darnos otra oportunidad. Él puede usarnos incluso cuando sentimos que hemos hecho un lío imposible (pero imposible) de todo.
O puede haber ocasiones en las que nos sintamos confundidos, fuera de control o inútiles. Cuando estamos enfermos en una cama de hospital y otros deben cuidar de nosotros, ¿no es bueno saber que Dios todavía tiene un plan para nosotros? Cuando estamos enfermos y tan confundidos que ni siquiera podemos orar, ¿no es bueno saber que el Espíritu Santo puede orar por nosotros? Dios nos ama y se preocupa por nosotros, incluso cuando parece que no hay nada que podamos hacer. Y muy a menudo, cuando podemos hacer poco ante los ojos del mundo, Él todavía nos usa a través de nuestras oraciones y nuestra resistencia ante las pruebas.
Tiene un plan. Y Él es un Dios de amor (quiere lo mejor para nosotros) y un Dios de poder (¡Él puede librarnos!). ¿No es bueno conocer realmente la gracia y la paz de Dios?
Permíteme responder la pregunta de inmediato. ¿Es “ser” la cosa más importante? No. Tendrás que esperar un poco más para resolver el misterio.
Esta es la siguiente parte de nuestra serie, titulada “Lo Más Importante“. Esa es la introducción. La pregunta es, ¿qué es lo más importante en nuestro servicio al Señor? ¿Qué debemos valorar y en qué debemos enfocarnos?
Primero nos preguntamos si los resultados son lo más importante. Mi conclusión fue que, aunque los resultados son muy importantes, no deberían encabezar la lista.
Bueno, ¿qué hay de “hacer“? – ¿Es nuestra obediencia al Señor en el ministerio lo más importante, por ejemplo? No hay duda de que la Biblia está llena de sabiduría sobre qué hacer y qué no hacer. Sin duda, nuestras obras son importantes, quizás incluso más importantes que los resultados. Pero existe el peligro de que exageremos nuestras acciones, en particular nuestras acciones visibles y externas. No, “hacer” no es lo más importante.
Así que me gustaría sugerir que “ser” es incluso más importante que hacer y los resultados, aunque ya dije que no creo que sea el número uno en la lista. Pablo realmente lo dice bien:
Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados conforme a Su propósito. Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de Su Hijo, para que Él sea el primogénito entre muchos hermanos. A los que predestinó, a esos también llamó. A los que llamó, a esos también justificó. A los que justificó, a esos también glorificó.
Romanos 8:28-30 (énfasis mío)
El deseo de Dios es que seamos como Su Hijo, Jesús. Ser como Jesús, de adentro hacia afuera, es de lo que se trata, no solo de actuar como Él, sino de ser como Él. Y en este punto, comenzamos a ver estas tres cosas, resultados, hacer y ser, unirse en la Biblia.
Toma la oración de David en el Salmo 51:10-13, por ejemplo. Primero, David le pide a Dios que cree un corazón limpio en él. No le pide a Dios que limpie su viejo corazón, sino que le dé uno nuevo. Restituir, sostener … y ¿qué sucederá? Después del ser, David comienza a hacer: enseñar a la gente. Después de la acción, vienen los resultados: los pecadores se convertirán.
Hacer y Ser están constantemente entretejidos en las Escrituras. Muchas de las “Bienaventuranzas” de Jesús en Mateo 5 son cosas que deberíamos hacer, pero muchas están expresadas como cosas que deberíamos ser.
Si realmente quieres ver cuán estrechamente conectados están los dos, considera la historia del joven rico (Mateo 19:16-22). Este hombre se acerca a Jesús y le pregunta qué necesita hacer para vivir para siempre. Jesús no le dice que crea, confíe o reciba. ¡Le dice que dé su dinero a los pobres! ¡¿Por qué Jesús le estaba diciendo que hiciera algo?!
Está claro en las Escrituras que dar a los pobres no nos salva. Pero Jesús sabía que este hombre tenía un problema con la confianza y un problema con el ser, que se mostraba en lo que hacía. El joven rico quería aceptar el 90% de lo que dijo Jesús. Quería que Jesús perdonara el 90% de su pecado. Quería que Jesús gobernara el 90% de su vida. Su problema en el área del “ser” lo estaba frenando. (Para clarificar de nuevo – no estoy sugiriendo que debamos ser perfectos para ser salvos. Estoy diciendo que debemos admitir que necesitamos que Jesús perdone todos nuestros pecados).
El “ser” se manifiesta en lo que hacemos. Jesús hizo la pregunta retórica: ¿cómo puede una persona mala hablar cosas buenas? Jesús dijo que hablar es como mostrar el tesoro que está en tu corazón, bueno o malo. Por eso tus palabras te condenan o justifican (Mateo 12:33-37). La sabiduría se justifica por sus hechos (Mateo 11:19).
Aunque es difícil enfatizar demasiado la importancia de ser como Jesús, podemos tener una perspectiva equivocada. Por ejemplo, podemos tener problemas si desconectamos el ser del hacer. Podríamos tener la idea de que el ser es tu vida interior secreta, y eso es todo. Algunos piensan que de alguna manera su religión es un asunto “privado”. Ciertamente, debemos examinarnos a nosotros mismos (Salmo 139:23-24; 2Corintios 13:5). Pero parte de la evidencia de lo que hay en nuestro corazón se demuestra en lo que hacemos.
Podríamos empezar a ser perezosos, pensando que básicamente somos gente agradable por dentro y que vivimos básicamente una buena vida. Podríamos enorgullecernos cuando las cosas van bien y terminar como el famoso fariseo de la parábola de Jesús que pasó su tiempo en el templo exhibiendo su bondad ante Dios, el Dios que conocía la triste verdad (Lucas 18:9-14).
Esto no es “una de dos”. No puede decir que se va a concentrar en “ser” y no preocuparse por “hacer”. Francamente, nuestra vista no es tan buena, no siempre podemos reconocer lo que hay en nuestro corazón. Dios a menudo nos muestra lo que hay dentro de nosotros al señalar los problemas con lo que estamos haciendo: desobediencia, pereza … o exceso de trabajo. Y a veces, cuando comenzamos a hacer algo, Dios cambia nuestro corazón como resultado.
Claramente, es cierto que una persona que tiene el corazón en lo correcto no tendrá problemas para hacerlo e incluso para obtener resultados verdaderos. Por eso puse “ser” como el primero de los tres. Pero nos metemos en problemas si no reconocemos la importancia de los otros dos. Y de … bueno, estamos llegando a eso.
En mi opinión, realmente hay mucha confusión sobre la idea de ser, cómo encaja en la imagen y qué tan importante es. Es importante, pero no es lo más importante. Para comprender realmente la importancia de ser, necesitará comprender algo aún más importante. Algo de lo que hablaremos la próxima vez.
Mientras tanto, recuerda dejar que Dios cambie tu corazón. Y permítele demostrar ese cambio al mundo.
Si ustedes me aman, guardarán Mis mandamientos.
Jesús (Juan 14:15)
“Entonces, cuando la predicación llegó a los oídos de la gente, ellos oyeron, pero no oyeron. O oyeron, pero no escucharon. Y no creyeron. El sembrador sembró las semillas, pero no hubo fruto de este suelo. No creyeron y por eso no invocaron el Nombre del Señor Jesucristo, el Salvador…”
Un sermón de Romanos 10:10-21. Si te gustaría usar las hojas, están aquí.
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